Ирачке жене које су екстремистички борци раселили из Мосула стоје на линији за храну у Кхазаиру у Ираку. (Фото: Спенцер Платт / Гетти Имагес)
Да парафразирамо Раимонда Царвера, време је да разговарамо о ономе о чему разговарамо када разговарамо о исламу.
Понекад се чини да живимо у џиновском семинару самопоштовања.
Када је ИСИЛ почео да одрубљује главе мушкарцима, разапињући ирачке хришћане и сексуално поробљавајући тинејџерке, појавила се Фацебоок страница и Тумблр под називом # Муслимапологије. Сад бисте могли помислити да су људи који стоје иза овог покрета били мотивисани да окупе добре, мирољубиве муслимане да се одрекну варварства које се чини у име њиховог заједничког бога и свете књиге.
Али не. Хасхтаг је форум на којем се може ублажити њихов осећај групне виктимизације.
Тхе Хуффингтон Пост названих Десет најбољих таквих твеетова, који одају снисходљивост и непристојност, што би било, непотребно рећи, политички некоректно од чланова било које друге од три доминантне религије.
Жао ми је што сам измислио хирургију, кафу, универзитете, алгебру, болнице, четкице за зубе, вакцинације ...
Жао ми је ако вас моја брада плаши, хормонална је, кунем се.
И највредније од свега: Жао ми је што су муслиманке имале права пре 1.400 година док сте још расправљали да ли жене имају душе.
Бачва смеха!
Замислите огорчење да су Јевреји током бомбардовања Газе поставили религијски само-честитке и Тумблр, или да су се хришћани почели тапшати по леђима због свог саосећања након што је В. кишом шокирао и страхопоштовао Багдад.
Муслимани би заправо могли желети, ако не и извинити се, барем се гласно и често одрећи онога што се ради у име њихове религије. Ипак, у тренутној клими, рећи да то ризикује да буде оптужен за исламофобију и много, много горе.
У Европи чак имају законе који одржавају разговор унутар горе наведених граница. Тако је сјајна италијанска новинарка Ориана Фаллаци, која је бурку назвала овом прљавом средњовековном крпом, провела последње дане на земљи на суђењу због говора мржње. Дански цртачи који су црнили хумор џихадистичких бомбашких напада за Аллаха морали су да направе себи сигурне собе.
У Амстердаму, када су фундаменталистичким имигрантима били потребни станови које субвенционише држава, али су желели да спрече своје жене да упрљају заједничке просторе, холандска влада је игриво изградила преграде у својим становима.
Овде, у богољубној Америци, ми напредњаци диригирамо о питањима ислама у смислу атеизма насупрот религији. (ФокНевс и неоцонс воде сопствену дискусију.) Гледамо Билла Махера и Сама Харриса на једној страни прстена, вербално ударајући Бена Аффлецка и Ницка Кристофа. (Готово никад нема жена у рингу, осим ако боокер не одлучи да некога заокружи марамом.)
Атеисти верују у саму религију, а посебно живи тумачи и вође ислама морају много да одговоре у погледу тероризма и тренутног стања хаоса широм света.
Напредни апологете и муслиманска интелигенција ПЦ-а имају тенденцију да на критике одговоре гадним речима попут фанатизма, расизма и исламофобије.
Они воле да истичу да Запад убире оно што је посејао међу муслиманима након деценија колонијализма, а сада одбија мртве цивиле у нападима дронова као колатералну штету.
Постоји истина у оптужби за колатералну штету. Али сетимо се зашто су дронови уопште прешли у Авганистан: насилници су завладали, населили се код цивила и зацртали и извели глобални хаос.
Што се тиче окривљавања колонијализма: идеја да је ислам имао нежнију страну када се Запад појавио потпуно је нетачна. Као што сам документовао у свом књига о Наполеоновим научницима у Египту, када су Французи стигли у Египат 1800. године - прва велика интеракција Запада и Ислама у модерној историји - били су згрожени третманом жена.
Само један пример: у својим часописима, Вивант Денон - који ће наставити да буде први директор Лувра - описао је сусрет жене усред пустиње са бебом на леђима. Крв јој је потекла низ лице и пажљив поглед доказао је да су јој оба ока избодена. Денон је желела да пружи помоћ, али локално становништво му је рекло да је њен супруг само одмерио одобрену казну неверним женама.
Као и 1800. године, тако и данас за жене у већини исламских земаља, где још увек владају убијање и злостављање и мржња према женској сексуалности - и то не само међу џихадистима. РИП до Реиханех Јаббари, коју је иранска влада објесила прошлог викенда у 26. Због убода носача свог силоватеља.
Муслиманска ауторка Реза Аслан написала је есеј којим се варварство међу исламистима изједначава са сексуалним узнемиравањем на конференцији атеиста. (Фото: Брет Хартман / Гетти)Понекад - али не довољно често - стварни муслимани уђу у собу. Иранско-амерички писац и академик Реза Аслан претворио се у кандидата за Савет за спољне односе, МСНБЦ, Беаст и друге прогресивне одеће када треба да ухвате разумног човека.
Господин Аслан, гледалац, згодан је пример религије мира. Угодан је за Американце засноване на вери, јер је доживотни религиоз, преобративши се у еванђеоско хришћанство као нежна тинејџерка, а затим се вратио у муслиманско окриље.
Господин Аслан верује - у Бога.
После најновијег Махера / Харриса наспрам Кристофа / Аффлецка крај , Господин Аслан је пронашао атеиста са којим ће заједно написати чланак Тхе старатељ , насловљен ‘Насилни’ муслимани? ‘Аморални’ атеисти? Време је да престанете да вичете и почнете да разговарате једни с другима.
Мали есеј безобразно је покушао изједначити дивље исламистичке ставове према женама - санкционисано премлаћивање супруга, лишавање основних права, укључујући право на развод и вожњу аутомобила и наслеђивање богатства - са недавним наводима у атеистичком свету да су жене узнемираване у лифтовима атеиста конференције.
Они такође покушавају да тврде да су атеисти и муслимани подједнако подзаступљени. Потпуно смешно када се више од милијарде људи идентификује као муслимани, а читаве нације - Египат, Индонезија, Авганистан, Иран и заливске монархије - као муслимани.Где је атеистичка нација, господо? Желео бих да узмем пасош.
Реза Аслан и њему слични се криве како би избегли чињеницу да су мујезини широм света подигли ниво планетарне претње захваљујући вехабијском преузимању ислама.му
Када напредњаци попут господина Аслана одбију да осудјују шта се догађа у џамијама, они су део проблема као и људи у минаретима, средњовековни термаганти опседнути одржавањем моћи над умовима и душама Схеепла.
Драматург Аиад Акхтар наилази на тешке теме у својој бродвејској емисији „Осрамоћен“ (Фото: Валтер МцБриде / Гетти)На Бродвеју сада свира један храбри муслимански глас. Аиад Акхтар је 2013. освојио Пулитзер за Осрамоћен , који бележи колапс живота пакистанско-америчког адвоката током ноћи када устају најружнији демони његовог верског васпитања, и он завршава поново успостављајући везу са својом унутрашњом супругом која туче.
Било је занимљиво гледати Осрамоћен у публици Њујорчана - гледалаца позоришта, сексуално двосмислених, политички коректних, неуротичних у вези са еболом и параноичних у вези с тероризмом - како глумац Хари Дхиллон признаје да је руменило поноса осећао 9-11. године и објашњава како је био обучен као дечак да пљуне у лице јеврејској девојци која му се свидела.
Могли би се осетити балони мисли како се појављују по целом позоришту: Могу ли то заиста рећи?!?
Сви смо толико навикли да се сагињемо уназад - попут Резе Аслана и као и сваки други академик са којим господин Аслан вечера - да нико у учтивом друштву никада не каже оно што господин Акхтар каже у овој представи, да би се муслимани придружили модерности, мора се одрећи барем дела трибализма и осећаја понижења у корену политике исламизма.
Тако се често говори да је то тријезам - исламу је потребна реформација. Али то је истина. А да би се то догодило, исламу требају храбрије душе попут господина Акхтара - а не умиривачи попут Резе Аслан и напредњаци из ПЦ-а попут господина Аффлецка.
У интервјуу за НПР, након што је освојио Пулитзера, господин Акхтар је употребио реч руптура да опише шта се дешава у исламу. Задатак уметника је да задиркује и боцка и преиспитује ширу расну, етничку, верску и социјалну савест и да у том процесу изазива питања која воде ка новим праксама и новом начину виђења. Сукоб са нечијом темом ипак није тако лош знак.
Али када сукоб са нечијом темом изазове нереде и стварне физичке нападе - а не ад хоминем непристојне расправе - превише њих бира тих начин.
Исправка: Ова верзија је исправљена како би одражавала да су мујезини повезани са вехабизмом.
