Ово би могла бити животна прилика, не само за истополне парове, већ и за све грађане Њу Џерсија који верују у грађанска права сваког појединца без обзира на расу, боју коже, религију или сексуалну оријентацију. Не занима ме да ли ћете то назвати хомосексуалним браком, истополним браком или једнакошћу брака; постоји добар разлог да се верује да су оба дома државног законодавства на корак доношења закона који би Њу Џерсију постали 7тхдржава да легализује брак између два мушкарца или две жене.
Последњи пут када је таква иницијатива дошла до изражаја на шепавом заседању законодавног тела 2009. године, напор је пропао. Иако је тадашњи гувернер демократије Јон Цорзине рекао да подржава истополне бракове и да су оба дома законодавног тела били под контролом демократа (од којих је већина подржавала истополне бракове), чим је Цхрис Цхристие победио на губернацијским изборима, све се променило. Одједном су се демократе, које су лако могле да донесу закон о истополним браковима које би Цорзине потписао, уплашиле. Избацили су се.
Тадашњи председник Сената Стеве Свеенеи био је суздржан од закона и, убрзо након тога, рекао ми је у интервјуу јавне телевизије у Нев Јерсеи Цапитол Репорт-у да је погрешио. Сенатор Свеенеи добија бодове за своју искреност, али Јон Цорзине не добија бодове због тога што је био кукавица који је непрестано говорио активистима за хомосексуална права да није право време за склапање истополних бракова и тражио од њих да буду стрпљиви током шепаве патке. Али као и обично са Јоном Цорзинеом, иако нико није доводио у питање да му је срце на правом месту као гувернер, морали сте да преиспитате његову интестиналну чврстину, што је други начин да се каже да му је често недостајало оно што је требало да следи кроз оно за шта је рекао да верује .
Али то је било тада, а ово је сасвим друго време, а Цхрис Цхристие је сасвим другачији гувернер. Слажете се с њим или не, гувернер Цхристие каже на шта мисли и подразумијева готово све што каже. И иако је Кристи јасно ставила до знања да не подржава истополне бракове на основу свог верског уверења као католик да брак треба бити само између мушкарца и жене, овде још увек постоји отвор. Демократе и даље контролишу оба дома законодавног тела. Велика већина демократа и даље подржава истополне бракове. Даље, бројни републиканци, ако им се пружи прилика да гласају за оно што им је у срцу, такође ће гласати за одобравање хомосексуалних бракова.
Једноставно речено, законодавац, на двостраначки начин, може и треба да донесе равноправност у браку сада. Чињеница да гувернер Цхрис Цхристие то не подржава је важна, али не онолико колико би иначе могла. Зашто? Јер ово питање није приоритет за гувернера. Знам шта је рекао јавно о равноправности бракова, што ми је много пута рекао у интервјуима. Али искрено, очигледно је да га није много брига за то. То није приоритет. Много га више занимају фискална питања. Његов приоритет је покушај смањења пореза на доходак за 10% током три године и резање онога за шта верује да је отпад у државној влади. Гувернерка Цхристие бави се џепарцем и не брине толико, ако уопште, о ономе што се догађа у приватности спаваћих соба људи.
Надам се овде да гувернер, који често врши огроман утицај на републиканске законодавце, јасно ставља до знања да би требало да гласају за оно што им је у срцу и глави. Да раде оно што сматрају да је исправно. Било би сјајно кад би јасно ставио до знања да га није брига како ће гласати, што би био не баш суптилан знак да ако Њу Џерси заиста има закон који дозвољава равноправност бракова, то му неће сметати у томе најмање.
Коначно, нисам уверен да би гувернер изричито ставио вето на закон о равноправности бракова ако би стигао до његовог стола. Можда би је пустио да седи тамо, што би значило да ће за 45 дана то аутоматски постати закон. Па чак и ако је уложио вето, могуће је - иако је то дугачак покушај - надјачати тај вето у законодавном телу са већином од 2/3. У сваком случају, након година борбе и неправде, Њу Џерси је постављен да учини праву ствар по питању истополних бракова. Јасно је да није питање да ли ће се то десити већ пре него када. Кажем, зашто не сада?
