Главни филмовима Изванредан документарац слави револуционарну уметност и постојање Литтле Рицхарда

Изванредан документарац слави револуционарну уметност и постојање Литтле Рицхарда

Који Филм Да Видите?
 
Литл Ричард на Вриглеи Фиелдс, Лос Анђелес, 2. септембра 1956. Алами Стоцк Пхото/Лигхтс оф Магнолиа Пицтурес

Године 1962, музички менаџер Брајан Епштајн добио је сјајну идеју да представи тада мало познат бенд са којим је потписао, Тхе Беатлес, већ легендарном музичару Литл Ричарду, који је био на турнеји по Великој Британији како би брзо зарадио.



пијење алкохола и вежбање

МАЛИ РИЧАРД: ЈА САМ СВЕ ★★★1/2 (3,5/4 звездице )
Режирао: Лиса Цортес
Време за трчање: 98 мин.









„Људима је тешко да замисле колико смо нас четворо били одушевљени“, присећа се Џон Ленон у једном од готово небројених архивских интервјуа који чине већину изузетног документарца Лизе Кортес Литл Ричард: Ја сам све. „Били смо скоро парализовани од обожавања.



Можете разумети стање шока момака. У том тренутку у својој потпуно трансформативној и шокантно узлазној каријери, Мали Ричард не само да је одустао од напаљеног дивљања због којег је постао сензација средином 50-их у корист проучавања и проповедања Јеванђеља Исуса Христа, већ је и такође је био домаћин спаљивања својих знаменитих плоча, које су поставиле темеље за рок музику какву познајемо. Битлси нису једноставно упознали свог идола; били су сведоци другог доласка.

Ако је намера Кортесовог филма била само да покаже дубину утицаја Литл Ричарда на генерацију рокера који ће заузети његово место на топ листама, а истовремено обезбедити своје право место као архитекте рокенрола, било би то за сваку похвалу. можда мало досадно. Али Кортес— који је корежирао Све у: Борба за демократију, ан истраживање дуге историје потискивања бирача Сједињених Држава - има на уму већу и хитнију амбицију.






Овај филм, један од документарних филмова које морате погледати из наслагане поставе овогодишњег Сунданце Филм Фестивала, користи Ричардову причу као средство за показивање како су куеернесс и црнило функционисали у америчкој култури и друштву, посебно на југу. У том процесу, филм нам помаже да разумемо и управљамо националним тренутком узнемирености и анксиозности око оба идентитета, који су углавном измислили десничарски политичари и интереси који их подржавају.

Литл Ричард на Вриглеи Фиелдс, Лос Анђелес, 2. септембра 1956. Алами Стоцк Пхото/Лигхтс оф Магнолиа Пицтурес



Али док је субјект њеног филма користио своју блиставу природу, црквене вокале и ударни клавир да измисли нешто потпуно свеже, Кортес се држао испробаног и истинитог.

Она се у великој мери ослања на продоран увид академског тима из снова, међу којима су социолог и професор из Џорџтауна Зандриа Робинсон, председница одељења за позориште Јејла Тавија Њонго и етномузиколог из Џулијарда Фредара Хедли. (Превласт професорских говорника који говоре о једној огромној личности понекад даје Кортесовом филму осећај састанка факултета на коме млађи чланови цвркућу о професору са дугогодишњим стажом.)

Мик Џегер је при руци да обезбеди и сјај рок звезда и референтни оквир из прве руке: Роллинг Стонес, у време када су углавном били блуз обрада бенд, отворили су за Литл Ричарда шест недеља 1963. (Џегерови чувени потези и способност да командује позорница је делимично инспирисана Литл Ричардом.)

Квир иконе Џон Вотерс—који је одржавао своје чувене бркове са оловком последњих пет деценија углавном као омаж Малом Ричарду—и Били Портер дају оштру перспективу на директне начине на које се утицај Тутти-Фрутти певача може видети у данашњој поп култури, чак и ако је Литл Ричард током живота одбацио сопствену сексуалност. „Био је веома добар у ослобађању других људи својим примером“, објашњава Џејсон Кинг, председавајући Института за снимљену музику Клајва Дејвиса на НИУ. 'Није био добар у ослобађању себе.'

Један Портеров цитат – „Понекад је једноставно постојање револуционарни чин“ – подсећа на револуционарни експериментални документарац Марлона Ригса из 1989. Тонгуес Унтиед и њена често понављана мантра, „Црнци који воле црнце је револуционарни чин. Ригсов филм се такође бавио стално еволуирајућим укрштањем црнила и чудности, али је то учинио са жарком интимношћу и истраживачким духом који разбија форму који Кортесовом филму, са својим екстремним ослањањем на документарне конвенције, често недостаје.

Срећом, Кортесов субјект — чудан, поново рођен хришћанин који је био инвалид по рођењу (једна нога је била дужа од друге и допринела његовом непоновљивом ходу), који живи у земљи обликованој расизмом — отприлике је исто тако далеко од конвенционалног као неко могу добити. Кроз грубу снагу његове јединствене музике и неоспорну ебулентност своје душе, он има способност да трансформише чак и најквадратни простор у нешто моћно, кључно и за разлику од било чега што сте икада раније видели.


Обсервер Ревиевс су редовне процене нове и пажње вредне кинематографије.

Чланци Које Вам Се Могу Свидети :