Главни Психологије Зашто не можете да верујете себи

Зашто не можете да верујете себи

Који Филм Да Видите?
 
Осам разлога због којих не можете да верујете себи, што показује психологија.(Фото: Цам Адамс / Унспласх)



Бертранд Русселл је славно рекао: Цео проблем света је тај што су будале и фанатици толико сигурни у себе и мудрији људи толико пуни сумњи.

Током година сам нагађао на важност да се угодно осећам неизвесност и двосмисленост , у испитивање све ваше највише негована веровања и снови , на вежбање скептицизма , и сумњајући у све, што је најважније ви сами . Током ових постова наговештавао сам чињеницу да су наши мозгови у основи непоуздани, да заиста немамо појма о чему говоримо, чак и кад мислимо да то радимо, итд.

Али никада нисам дао конкретне примере или објашњења. Па, ево их. Осам разлога због којих не можете да верујете себи, као што показује психологија.

1. ПРЕДРАСНИ СТЕ И СЕБИ БЕЗ РЕАЛИЗАЦИЈЕ

Постоји нешто у психологији која се зове Пристраност глумца и посматрача и у основи каже да смо сви сероње.

На пример, ако се налазите на раскрсници и неко други упали на црвено, вероватно ћете помислити да су себични, непромишљени гад, доводећи остале возаче у опасност само да би се обријали на пар секунди вожње.

С друге стране, ако ти су они који пролазе кроз црвено светло, доћи ћете до свих врста закључака о томе како је то невина грешка, како вам је дрво заклањало поглед и како пролазак црвеног светла никада никога није повредио.

Иста акција, али кад неко други то учини, ужасна је особа; када то урадите, то је искрена грешка.

Сви то радимо. А посебно то радимо у ситуацијама сукоба. Када људи говоре о некоме ко их је наљутио из овог или оног разлога, поступке друге особе увек описују као бесмислене, прекорне и мотивисане злонамерном намером да нанесу патњу.

Међутим, када људи говоре о временима када они нанели штету некоме другом, као што можда сумњате, може да смисли свакакве разлоге о томе како њихове акције били разумни и оправдани. Како они то виде, нису имали избора да ураде то што су урадили. Они штету коју је друга особа доживела доживљавају као мању и сматрају да је окривљавање за њу неправедно и неразумно.

Оба погледа не могу бити тачна. У ствари, оба става су погрешна. Накнадне студије психолога откриле су да и починиоци и жртве искривљују чињенице ситуације како би одговарали њиховим наративима.

Стевен Пинкер ово назива Морализацијским размаком. Значи да кад год је присутан сукоб, прецењујемо сопствене добре намере и потцењујемо намере других. Ово онда ствара спиралу надоле тамо где верујемо другима заслужују строжу казну и заслужујемо мање строгу казну.

Ово је све несвесно, наравно. Док раде ово, људи мисле да су потпуно разумни и објективни. Али нису.

2. НЕМАТЕ ОБЈАШЊЕЊЕ О ТОМЕ ШТА ВАС СРЕЋУЈЕ (ИЛИ МИСЕРАЛНО)

У својој књизи Спотакнувши се о срећу , Психолог са Харварда, Даниел Гилберт, показује нам да смо безвезе присјећајући се како смо се осјећали у прошлости и погађајући како ћемо се осјећати у будућности. Често нисмо ни свесни како се заправо осећамо у садашњем тренутку.(Фото: Скилер Смитх / Унспласх)








На пример, ако ваш омиљени спортски тим изгуби велику првенствену утакмицу, осећате се грозно. Али испоставило се да се ваше сећање на то како сте се осећали грозно не уклапа у то колико сте се лоше осећали у то време. У ствари, склони сте да се сећате да су лоше ствари много горе него што су заправо биле, а добре ствари много боље него што су заправо биле.

Слично пројектувању у будућност, и ми прецењујемо колико ће нас добре ствари чинити срећнима и како несрећне лоше ствари ће учинити да се осећамо . У ствари, често нисмо ни свесни како се заправо осећамо у садашњем тренутку .

Ово је само још један аргумент да се не следи срећа због ње саме . Сви подаци указују на то да ни сами не знамо шта је срећа, нити смо у стању да контролишемо шта са њом радимо ако је заправо постигнемо.

3. ЛАКО СТЕ МАНИПУЛИРАНИ ЛОШИМ ОДЛУКАМА

Некада налетите на те људе у центру града који деле бесплатне брошуре или књиге, а онда чим их узмете зауставе вас и почну молити да се придружите овој или оној ствари или да им дате новац за њихов циљ? Знате како се осећате непријатно и нелагодно јер желите да кажете „не“, али они су вам ово дали бесплатно, а ви не желите да будете сероња?

Да, то је намерно.

Испоставило се да се доношењем одлука људима може лако манипулисати на разне начине, од којих је један давањем поклона некоме пре него што му се заузврат затражи услуга (чини његово примање далеко вероватнијим).

Или пробајте ово, следећи пут кад будете негде желели да исечете линију, питајте некога да ли можете да исечете и наведите разлог - било који разлог - само реците, журим или сам болестан, а испоставило се, према експериментима, за око 80% је већа вероватноћа да ће вам бити дозвољено да пресецају у ред него ако само тражите да не дате објашњење. Најневероватнији део: објашњење чак ни не мора имати смисла.

Бихејвиорални економисти су показали да вас без рационалног разлога лако можете припремити за фаворизовање једне цене над другом. На пример: Цена варалице(финанциалтраининг.ца)



На левој страни се чини да је разлика у цени велика и неразумна. Али додајте опцију од 50 долара и одједном се опција од 30 долара чини разумном и можда попут добре понуде.

Или други пример: шта ако вам кажем да за 2.000 долара можете имати путовање у Париз са укљученим доручком, путовање у Рим са укљученим доручком или путовање у Рим без доручка. Испоставља се да додавање Рима без доручка доводи до тога да више људи бира Рим него Париз. Зашто? Јер у поређењу са Римом без доручка, Рим с доручком звучи сјајно и наш мозак једноставно потпуно заборавља на Париз.

4. ОПЋЕНИТО КОРИСТИТЕ ЛОГИКУ И РАЗЛОГ ДА ПОДРЖИТЕ СВОЈА ПРЕТХОДНА ВЕРОВАЊА

Истраживачи су открили да неки људи са оштећењем визуелних делова мозга још увек могу да виде, а да то ни не знају. Ови људи су слепи и рећи ће вам да не виде сопствену руку испред лица. Али ако пред њима запалите светло у десном или левом видном пољу, моћи ће тачније да погоди на којој је страни било.

Па ипак, и даље ће вам рећи да је то апсолутна претпоставка.

Они немају свестан податак на којој је страни светло, а још мање које су боје ваше ципеле, али у једном смислу имају сазнања о томе где је светло.

Ово илуструје смешно чудо о људском уму: знање и осећај познавања тог знања су две потпуно одвојене ствари.

И баш попут ових слепих људи, сви можемо имати знање без осећаја знања. Али важи и супротно: можете осећати као да нешто знате чак и кад заправо не знате .

Ово је у основи темељ за све врсте пристраности и логичких заблуда. Мотивисано резоновање и пристрасност потврда бесни када не препознамо разлику између онога што заправо знамо и онога што једноставно осећамо као да знамо.

5. ТВОЈЕ ЕМОЦИЈЕ ПРОМЕЊУЈУ СВОЈУ перцепцију више него што остварујеш

Ако сте попут већине људи, тада имате тенденцију да доносите страшне одлуке на основу својих емоција. Ваш колега се нашали са вашим ципелама, ви се стварно узнемирите јер вам их је дала ваша умирућа бака, па ви одлучите да зезнете ове људе и напустите посао да бисте живели од социјалне помоћи. Није баш рационална одлука.

Али чекај, постаје још горе.

Испоставило се да само избегавање доношења важних одлука док су емотивни нису довољно добри. Испада да емоције утичу на ваше доношење одлука дана, недеља или чак месеци касније, чак и након што сте се охладили и даље анализирали ситуацију. Изненађујуће је и више контраинтуитивно је да чак и релативно благе и краткотрајне емоције у једном тренутку могу дугорочно утицати на ваше доношење одлука.

Рецимо да ваш пријатељ жели да се нађе на пићу. Али из неког разлога, ваша гарда се пење и почињете да се живите. Не желите да се обавежете одмах, иако вам се свиђа овај пријатељ и желите да се дружите с њима. Опрезни сте када са њима правите чврсте планове, али нисте сигурни зашто.

Оно што заборављате је да сте са вама имали још једног пријатеља, који је тада био врућ, а затим хладан. Ништа значајно, само некога неколико пута из било ког разлога мало откаче. Наставите са својим животом и потпуно га заборавите и ваше пријатељство са овим пријатељем се на крају нормализује.

Па ипак, то вас је заправо изнервирало и мало повредило. Ниси био нервозан, али то те је на тренутак узнемирило и несвесно си однео ту емоцију. Али сада, ваше нејасно и углавном несвесно сећање на вашег пријатеља који се љути узрокује да поставите стражу са својим новим пријатељем, иако је то сасвим друга особа и другачија ситуација.

У основи често користите сећања емоција које сте у једном тренутку имали као основу за одлуке које доносите у другом тренутку, можда месецима или годинама касније. Ствар је у томе што то стално радите и то несвесно. Емоције којих се ни не сећате пре три године могле би утицати на то да ли останете ту и гледате ТВ или изађете вечерас са пријатељима - или придружити се култу .

Кад смо већ код сећања ...

6. ТВОЈЕ ПАМЋЕЊЕ ЈЕ СУНО

Елизабетх Лофтус је једна од најистакнутијих светских истраживачица у сећању и она ће вам прва то рећи памћење ти је срање .

У основи је открила да се наша сећања на прошле догађаје лако мењају другим прошлим искуствима и / или новим, нетачним информацијама. Она је била та која је учинила да сви схвате да сведочење очевидаца заправо није златни стандард за који су људи мислили да је било у судницама.

Лофтус и други истраживачи открили су да:

  • Не само да наша сећања на догађаје временом бледе, она временом постају све подложнија лажним информацијама.
  • Упозорење људи да њихова сећања могу садржавати лажне информације не помаже увек у уклањању лажних информација.
  • Што сте емпатичнији, већа је вероватноћа да ћете у своја сећања уградити лажне податке.
  • Не само да је могуће да се сећања мењају лажним информацијама, већ је могуће цео успомене које треба посадити. Ово смо посебно подложни када чланови породице или други људи којима верујемо подсећају успомене.

Наша сећања, дакле, нису ни приближно толико поуздана колико бисмо могли помислити - чак и она за која мислимо да знамо да су тачна, да ми знам су истините. Сећање ти је срање(Фото: Пексели)

У ствари, неурознанственици могу предвидети да ли ћете погрешно запамтити догађај на основу вашег обрасца мождане активности када га доживљавате. Чини се да је ваша усрана меморија у неким случајевима уграђена директно у софтвер вашег мозга. Али зашто?

У почетку би ово могло изгледати као да је мајка природа забрљала када је у питању људско памћење. Уосталом, не бисте користили рачунар који је стално губио или мењао ваше датотеке након што сте престали да радите на њима.

Али ваш мозак не складишти табеле и текстуалне датотеке и мачка ГИФ-ови . Да, наша сећања помажу нам да учимо из прошлих догађаја што нам теоретски помаже у доношењу бољих одлука у будућности. Али меморија заправо има још једну функцију о којој ретко размишљамо, и она је много важнија и много сложенија функција од једноставног чувања информација.

Као људима, потребан нам је идентитет, осећај „ко смо“, да бисмо се сналазили у сложеним друштвеним ситуацијама и, заиста, само да бисмо већину времена срања обављали. Наша сећања помажу нам у стварању идентитета дајући нам причу о нашој прошлости.

На тај начин заправо није важно колико су тачна наша сећања. Важно је само да у глави имамо причу о својој прошлости која ствара тај део осећаја ко смо, осећај себе. И уместо да за то користимо 100% тачне верзије наших сећања, заправо је лакше користити нејасне успомене и испуњавати детаље у ходу на овај или онај начин како бисмо се уклопили у верзију нашег „ја“ који смо креирали и дођи да прихватиш.

Можда се сећате да су вас брат и његови пријатељи често презирали и понекад је заиста болело. Вама ово објашњава зашто сте помало неуротични и анксиозни и самосвесни. Али можда вас није повредило онолико колико мислите да јесте. Можда кад ти запамтити кад те брат покупи, прихватиш емоције осећате се сада и нагомилајте их на она сећања - емоције које су неуротичне и анксиозне и самосвесне - иако те емоције можда неће имати много везе са тим што вас ваш брат презире.

Тек сада се ово сећање на вашег брата који је злочест и због кога се осећате лоше све време, било истинито или не, уклапа у ваш идентитет помало неуротичне, анксиозне особе, што вас, пак, спречава да радите ствари које би могле изазвати срамоту и више бола у вашем животу. У основи, то оправдава стратегије које користите да бисте пребродили дан.

И зато можда питате: Па, Марк, да ли кажеш да је ‘ко мислим да сам’ само гомила измишљених идеја међу мојим ушима?

Да. Да, јесам.

7. ‘ТИ’ НИСИ ТКО МИСЛИ ДА СИ

За тренутак размотрите следеће: Начин на који се изражавате и приказујете се на, рецимо, Фацебооку, вероватно није потпуно исти као начин на који се изражавате и приказујете када сте ван мреже. Начин на који се понашате према баки вероватно се прилично разликује од понашања према пријатељима. Имате радно и кућно и породично ја и потпуно сам себе и многа друга ја која користите за навигацију и преживљавање у сложеном друштвеном свету.

Али који сте од ових истински ви?

Можда мислите да је једна од ових ваших верзија стварнија од осталих, али опет, све што радите је да у глави репродукујете доминантну причу о вама, која је, као што смо управо видели, сама произведена из мање - него савршене информације.

Током последњих неколико деценија, социјални психолози су почели да откривају нешто што је тешко за многе од нас да прихватимо: да је идеја суштинског себе - непроменљивог, трајног вас - све илузија. А нова истраживања почињу да откривају како мозак може да изгради осећај сопства и како психоделични лекови могу привремено променити мозак како би растворио наш осећај сопства, илуструјући колико су наши идентитети привремени и илузорни.

Иронија свега овога је, међутим, у томе што су ти фенси експерименти које су у фенси књигама и часописима објављивали фенси људи с отмјеним словима иза имена - да, у основи говоре оно што су монаси говорили у Источне филозофске традиције већ неколико миленијума, а све што су морали је да седе у пећинама и неколико година не размишљају ни о чему.

На Западу је идеја индивидуалног ја толико важна за толико наших културних институција - а да не говоримо о њима индустрија оглашавања - и толико смо ухваћени у откривању ко смо, да ретко застајемо довољно дуго да размислимо да ли је то чак и користан концепт за почетак. Можда нас идеја о нашем идентитету или проналажењу себе кочи онолико колико нам помаже. Можда нас ограничава на више начина него што нас ослобађа. Наравно, корисно је знати шта желите или у чему уживате, али и даље можете наставити снови и циљеви без ослањања на тако ригидан концепт себе.

Или, како је то једном рекао велики филозоф Брус Ли:

8. ВАШЕ ФИЗИЧКО ИСКУСТВО СВЕТА НИЈЕ ТАКО СТВАРНО

Имате невероватно сложен нервни систем који непрестано шаље информације вашем мозгу. Према неким проценама, ваши сензорни системи - вид, додир, мирис, слух, укус и равнотежа - шаљу приближно 11 милиона битова информација у ваш мозак сваки други .

Али чак и ово је недокучиво, бескрајно мали делић физичког царства око вас. Светлост коју можемо да видимо је смешна мали опсег електромагнетног спектра . Птице и инсекти могу да виде његове делове које ми не можемо. Пси могу да чују и осећају мирисе за које ни сами не знамо да постоје. Наши нервни системи заправо нису машине за прикупљање података као машине за филтрирање података. Ваше физичко искуство света није ни толико стварно.(Фото: Цхристопхер Цампбелл)






Поврх свега, чини се да ваш свесни ум може да обрађује око 60 битова информација у секунди само када се бавите интелигентним активностима (читање, свирање инструмента итд.).

Дакле, у најбољем случају, свесни сте само око 0,000005454% већ јако измењених информација које ваш мозак прима сваке секунде када сте будни.

Да бисте то ставили у перспективу, замислите да за сваку реч коју сте видели и прочитали у овом чланку постоји 536 303 630 других речи које су написане, али које не можете да видите.

У основи тако сваки дан пролазимо кроз живот.

Марк Мансон је аутор, блогер и предузетник који пише на маркмансон.нет .

Чланци Које Вам Се Могу Свидети :