Ове године Кина мора да оконча свој језиви фестивал псећег меса

Сваке године20. јуна, град Иулин у кинеској провинцији Гуангзи одржава незванични фестивал једења псећег меса. Између 10 и 20 милиона паса сваке године убијају у Кини, а фестивал у Иулину - који се коље около 10.000 паса —Постала је симболом окрутности и нехуманог начина на који се пси третирају широм света.

У 2015. години извршен је неизмеран притисак на кинеске владине званичнике, а уз помоћ познатих личности попут комичара Рицкија Герваиса који промовишу хасхтаг # СтопИулин2015, преко дигиталног дигиталног сигнала стечено је преко четири милиона потписа представка да зауставе фестивал. Годину дана раније, 2014. године, активисти су постигли значајан напредак када су званичници града Иулин дистанциран сами са фестивала, одбијајући да буду његов спонзор.

Иако у већини делова света постоји веза између људи и паса која спречава клање паса због њиховог меса, у Иулину и другим деловима Кине једење паса је норма. У своју одбрану, локални становници Иулина тврде да је пракса неправедно испитана. Наравно, истина је да друге земље једу животиње - али трговина псећим месом у Кини је позната по томе што користи украдене кућне љубимце и луталице. А. извештај коју је 2015. спровео Анималс Асиа открио је да је већина паса добијена за трговину месом паса крађом, хватањем луталица и откупом вишка паса од продаваца или азила за псе. Узгајање паса за конзумацију меса, утврдила је група, ретко је - због високих трошкова храњења и одржавања паса. Ове године активисти за животиње су поново притискајући Кина да оконча фестивал и донесе законе којима би конзумација паса и мачака постала илегална.

Иако већина људи у Кини никада неће јести псе, месо остаје деликатес у неколико региона земље, а индустрија доводи до злостављања животиња до величина које су нечувене у већини других делова света. Неки власници ресторана убијају псе палицом испод веровање да адреналин који производи бол и страх животиња побољшава њихов укус меса. Реакција је само повећала решеност многих становника Иулина да сачувају фестивал, према речима а 2014 Вице Невс извештај .

Ако не можемо поштовати врсту која има тако близак и личан однос са нама, ниједан други однос на овој планети нема шансе. Продавачи чекају да купци купе псе у кавезима на пијаци у Иулину, у провинцији Гуангки на југу Кине, 21. јуна 2015.(Фото: АФП / Гетти Имагес)

Аргумент да постоји мање негодовања због конзумирања других животиња неважећи је када је у питању конзумација псећег меса, а етноцентризам није оправдање за помиловање стравичних метода убијања које се рашире у Кини.

Пси и људи еволуирали су у тандему и развили су однос зависности од када су животиње припитомљене. У ствари, наше врсте су толико испреплетене да је 2013 студија Универзитет у Чикагу пронашао да су се геноми паса и људи паралелно развијали хиљадама година.

Они су отели људске родитељске путеве у мозгу, чинећи да бринемо о њима на скоро исти начин као и о својој деци, написао је приматолог др Франс де Ваал у својој најновијој књизи, Да ли смо довољно паметни да бисмо знали колико су паметне животиње? Власници паса који буље у очи свог љубимца доживљавају брзи пораст окситоцина-неуропептида који је укључен у везивање и везивање.

Ниједна друга врста линк са окситоцином икада примећена, чинећи везу између паса и људи заиста јединственом - па не би требало да чуди да је фестивал који слави убијање и једење паса побрао тако интензивну критику. Кинеска влада смирила је активисте за животиње присиљавајући фестивал да ради иза затворених врата, што највероватније подстиче на даље злостављање и нехуман третман животиња.

Како се фестивал јуна ближи овог јуна, надамо се да ће огорчење међународне заједнице испровоцирати Кину да предузме значајне мере и једном заувек забрани ову праксу. Није ствар само у културном укусу; ако не можемо поштовати врсту која има тако близак и личан однос са нама, ниједан други однос на овој планети нема шансе.