Главни Таг / Протести Невоља црнаца у Америци, из јеврејске перспективе

Невоља црнаца у Америци, из јеврејске перспективе

Који Филм Да Видите?
 
Мушкарац рукама прави облик срца током протеста у близини апотеке ЦВС који је запаљен јуче током нереда након сахране Фреддие Граи-а, 28. априла 2015. године у Балтимору у држави Мериленд. (Фото: Андрев Буртон / Гетти Имагес)



Блиски сам пријатељ са сенатором Кори Букером скоро четврт века. Кад Кори говори о теми која му је при срцу, схватам га озбиљно.

Недавно је у говору у школи за моју децу у Њу Џерсију Цори споменуо запањујућу статистику: у Америци је тренутно више затворених или под савезним или државним надзором више него робова у Сједињеним Државама 1850. И док су околности су наравно различити, сигурно вас тера на размишљање.

Моје пријатељство са Кори одликовало се настојањем оба дела да се издигнемо изнад свог идентитета и искусимо заједницу другог. За Кори је то значило да са мном научи хиљаде сати Торе и посети синагоге широм Сједињених Држава. За мене је то значило да се уроним у историју покрета за грађанска права и говорим у афроамеричким црквама, што је кулминирало тиме што сам постао прва бела личност која је радила као јутарњи домаћин америчке наслеђене афроамеричке радио станице ВВРЛ 1600АМ. Петер Ноел, мој суводитељ, познати новинар, али и критичар Израела, постао ми је и остао брат.

Сада морам да погледам најновије, болне приче о мушкарцима Афроамериканцима који умиру од полиције очима Јевреја.

Пре годину дана посетио сам Истанбул са сином Мендијем. Сви су нам говорили колико је опасно и никада не носити јармулку на улици. Била сам поцепана. Никада нисам подлегао скривању свог идентитета. Нисам хтео сада. Али да ли да ризикујем свој и Мендиин живот?


Многи афроамерички мушкарци и жене у Америци свакодневно се суочавају са осећајем да су већ почињени без икаквог неправде.


На крају је мој син донео одлуку уместо мене. Научила си ме, Татти, да се увек поносим оним што сам. Научио си ме да је част бити Јеврејин. То је тачно на сваком месту и сваки пут.

Тако смо обишли славе древног Рима и великих џамија у Истанбулу, као што смо Јевреји, летећи јармулке и тзитзис, и није било инцидената.

Али оно чега се сећам из тог искуства, као и других случајева где сам се осећао угрожено као Јеврејин, био је осећај обележавања. Био сам обележен човек. Мене нису волели због нечег својственог мом бићу, иако нисам починио ниједно зло.

Био је то ужасан осећај.

Многи афроамерички мушкарци и жене у Америци свакодневно се суочавају са осећајем да су већ почињени без икаквог неправде. Када је човек ухапшен у Балтимору под оптужбом да је носио илегални нож и завршио мртав недељу дана касније, нешто очајнички није у реду. Да ли постоји нека мистерија о бесу афроамеричке заједнице?

Да бисте разумели шта се тачно овде догађа, важно је размотрити неколико чињеница. Неке од ових чињеница имају везе са тоталном неправдом и неспособном политиком с којом се афроамеричка заједница деценијама морала суочавати, а неке са опасностима које полиција свакодневно ставља у себе да ради свој посао.

Нажалост, Афроамериканци у историји ове земље суочавали су се са дискриминацијом на сваком кораку. Чак и након завршетка сегрегације, црнци су се суочили са свим врстама фанатизма и расизма. Имали су сиромашније школе, мање ресурсе усмерене на своја подручја, пристрасност и мржњу на основу боје њихове коже, а они који су на власти често их игнорисали и третирали као накнадну промишљеност.

Многа решења су створена током година како би се покушало уравнотежити поље за Афроамериканце, улагати у школе и насеља и зауставити расну дискриминацију. Нека од ових решења су добро функционисала. Многи други, међутим, нису мало учинили да донесу позитивне промене и заправо су погоршали ствари.

Балтимор је савршен пример решења која су пропала. Балтимор је тренутно 63,7% Афроамериканац. А Балтимор је град под демократском контролом готово 50 година. Градоначелник је црнац, градско веће је близу 2/3 црно, шеф полиције је црно, а већина полицајаца је црна.

У протеклих 5 година у Балтимор је уливено 1,8 милијарди долара новца за подстицаје, а опет се готово ништа није променило за тамошње афроамеричко становништво. Погледајте ове шокантне статистике.

Према Вашингтон пост , 15 балтиморских четврти, укључујући ону из које потиче Фреддие Граи, имало је очекивани животни век нижи од Северне Кореје.

Тинејџери који живе у Балтимору највероватније су пријавили да су били сведоци насиља у својим насељима. Тинејџери су имали највише сексуалног насиља, депресије, злоупотребе опојних дрога и ПТСП-а.

Од 100 највећих округа у САД-у, деца у Балтимору у домаћинствима са нижим приходима имала су најгоре шансе када је у питању покретљивост према горе.

Даље, док је национални просек незапослености црнаца мушке око 10%, статистика показује да у Балтимору, међу радно способним црнцима, 42% није било запослено у 2010. години. Ова стопа је била 20% већа од незапослености белаца. Новији статистички подаци нису показали много побољшања.

Даље, Балтиморе троши трећи највећи износ по глави становника у својим државним школама. Ипак, резултати тестова и даље су врло ниски и ове школе су и даље страшне за ученике.

Неизбежни резултат свих ових суморних околности које описују ове статистике је да Балтиморе има једну од највећих стопа насилног криминала у земљи.

Овај образац владавине и школа које пропадају афроамеричкој заједници у Балтимору и доводе до повећања броја криминала и притвора само је један пример онога што се дешава у многим црначким заједницама широм земље.

Е сад, како се све ово односи на оптужбе за полицијско насиље над Афроамериканцима?

Па, тренутно у Сједињеним Државама има око 800.000 полицајаца који, као део свог посла, имају могућност да хапсе људе због злочина. То су мушкарци и жене који свакодневно излазе да осигурају општи ред и да Америка не падне у безакоње и хаос.

Сваке године у просеку се изврши готово 52.000 напада на полицајце у вршењу дужности. Отприлике 15.000 ових напада резултира повредама полицајаца. А од тога око 150 убије сваке године у вршењу дужности. Волим да своју децу водим у Вашингтон, а један од најдирљивијих споменика је онај посвећен полицајцима убијеним у вршењу дужности. Мирни демонстранти држе се за руке током скупа испред градске куће који позива на правду као одговор на смрт Фреддиеја Греиа 3. маја 2015. године у Балтимору у држави Мериленд. (Фото: Андрев Буртон / Гетти Имагес)








То су застрашујући бројеви. Они мисле на то да је 6% полицајаца сваке године физички нападнуто, а од тога је око 2% стварно повређено. Дакле, када полицајци излазе из патроле, морају да помисле да након 10 година рада као полицајци имају отприлике једну од пет шанси да у неком тренутку буду физички повређени радећи свој посао.

Очигледно је да полицијски службеници увек патролирају у областима са вишом стопом криминала, а вероватноћа да ће бити нападнути и повређени скочи експоненцијално.

Дакле, с једне стране, имате подручје попут Балтимореа чији су афроамерички становници деценијама били запостављани од стране изабраних званичника који пружају инфериорно образовање, мање могућности, већу незапосленост, очај и, као резултат тога, врло високе стопе насиља злочин.

С друге стране, имате полицајце који су врло свесни високе стопе повреда које полицајци претрпе сваке године.

Запамтите, већина полицајаца у Балтимору је црнаца. У ствари, од шест полицајаца који су оптужени за смрт Фреддиеја Граи-а, тројица су црнци, а три су белци. Дакле, чак и црни официри понекад могу и раде расне профиле и Афроамериканаца.

Велика већина Афроамериканаца који су поштени, поштујући законе, вредни грађани морају да се изборе са стресом и страхују да би могли бити неправедно профилисани и осуђивани једноставно због боје коже.

Такође је важно схватити да, с обзиром да се владин новац често баца на те заједнице као лек без обзира на приватне инвестиције које воде до радних места, то у многим случајевима може проузроковати коначни слом породичне јединице и вредности које иду заједно уз то, остављајући младе људе без смерница и одговарајућих узора. У међувремену, млади су нападнути ставовима и порукама о насиљу, женама и полицији израженим у рап култури који могу да укомпонују проблем. Сви ови фактори повећавају стопу криминала.

Једном када су ухапшени, многи не могу приуштити скупе адвокате који ниже казне измирују имућније клијенте. И, на жалост, с приватизацијом затвора чак и чујете како велике корпорације лобирају за дуже казне за злочине, укључујући и оне које су починили малолетници, а све у сврху задржавања људи дуже закључаних како би ове корпорације могле да остваре већи профит.


Јасно је да нико од нас нема сва решења. Али морам да кажем да као Јеврејин дубоко саосећам са својом браћом и сестрама из Афроамериканаца који морају искусити страх и стрес због осуђивања или сумњичавог гледања само због изгледа.


Оно што је толико назадно и трагично је да кошта око 27.000 америчких долара годишње да се једна особа у затвор стави на годину дана. Замислите да је тај новац уложен у стварање послова за ове појединце који би им помогли да воде бољи живот пре него што су ухапшени.

На крају, све што се ради у Балтимору пропало је афроамеричкој заједници. Исте политике су искушаване изнова и нису функционисале. Па ипак, политичари ће инсистирати на томе да морају удвостручити ова неуспешна решења и пружити све више новчаних улива за њихово спровођење.

Постојала је занимљива идеја коју је покренуо коментатор ЕСПН-а Степхен А Смитх, који је и сам Афроамериканац. Тражио је да сви црнци у САД-у гласају за републиканце само на једном избору. Зашто? Јер близу 90% гласова црнаца у Америци одлази демократама на доследној основи. Као што је Смитх објаснио, Црнци у Америци кажу једној странци: Није нас брига за вас. Они кажу другој странци: „Добили сте наш глас.“ Стога сте се означили као обесправљени јер једна странка зна да су вас ухватили под палац. Друга страна зна да вас никада неће добити и нико не долази да се обрати вашем интересу.

Ако би демократе мислиле да ће изгубити глас црнаца, можда ће се мало више потрудити да испуне своја обећања да ће помоћи заједницама црнаца потискивањем корпоративних и приватних инвестиција које воде ка мобилности према горе, уместо државних субвенција које стварају већу зависност. А ако би републиканци веровали да ће Афроамериканци почети да гласају за њих, могли би се усредсредити и уложити више у покушаје да реше проблеме забринутости црнаца.

Ако би државна инвестиција у Балтиморе пружила стварна решења, ја бих је подржао. Али покушало се и није успело. Ове уморне, истрошене политике нису успеле да створе радна места и пруже младима одговарајуће вештине. За многе државне субвенције могу заобићи потребу да преузму контролу над сопственом судбином и побољшају свој живот уз већу независност.

Јасно је да нико од нас нема сва решења. Али морам да кажем да као Јеврејин дубоко саосећам са својом браћом и сестрама из Афроамериканаца који морају искусити страх и стрес због осуђивања или сумњичавог гледања само због изгледа. Ми Јевреји морали смо да искусимо нешто слично током наше дуге искушавајуће историје и морамо учинити све што је у нашој моћи да помогнемо да ова земља постане место где раса више није битна и да се осигура да нико никада не мора да се осећа издвојеним због спољних фактора. Мартин Лутхер Кинг, млађи, то је најбоље изразио када је сањао о земљи која ће његовој деци судити због садржаја њиховог карактера, а не због боје коже.

Сви се надамо да ће овај сан бити претворен у стварност.

Схмулеи Ботеацх, амерички рабин, којег Васхингтон Пост назива најпознатијим рабином у Америци, оснивач је Тхе Ворлд Валуес Нетворк и међународни је најпродаванији аутор 30 књига, укључујући Измучени човек вере: Изазивање Бога пред трагедијом и патњом . Пратите га на Твиттер-у @РаббиСхмулеи.

Чланци Које Вам Се Могу Свидети :