Анне Франк.(Фото: ТИМ СЛОАН / АФП / Гетти Имагес) Анне Франк није повређена Сиријка, и да направимо поређење, као Никола Кристоф чини, је да стоји на ивици непристојног. Анне Франк није имала где да оде. Тхе Рузвелтова администрација бешћутно и цинично затворио америчка врата Јеврејима агресивним спровођењем имиграционих квота чак и у случајевима када се они нису примењивали.
Чак су и Америчка Девичанска острва, имуна од америчких имиграционих квота, била затворена, као и академски изузеци од квота. Када су били у питању европски Јевреји, Рузвелт је дјеловао готово једнако параноично као и о Јапанцима Американцима, против чијег интернирања у логоре није протествовао нико други до Директор ФБИ Ј. Едгар Хоовер у тајном допису државном тужиоцу на шест страница.
Врата бројних земаља отворена су за сиријске и друге муслиманске избеглице. Расправа се води око тога колико их треба узети - а не да ли их уопште треба узети.
Сиријци имају адвокате у највишим дометима западних влада и Европске уније. Јевреји готово да нису имали адвоката.
Сиријци имају и друге арапске и муслиманске државе које деле заједничко културно и верско наслеђе. Јевреји нису имали тако нешто.
Британски Форин офис и амерички Стејт департмент цинично су донели координисану одлуку да је за њу боља Јевреји за умирање Хитлерове гасне коморе него да буду спашени.
Није било чак ни избегличких кампова за европске Јевреје све док Хенри Моргентхау није посрамио Роосевелта да их створи у северној Африци, 1944., пред крај рата.
Швајцарска је прихватила мали број јеврејских избеглица, као и Шведска, и Јапан пре 1941. Од народа света, само је Кина, земља без историје антисемитизма, узела значајан број.
Да је породица Ане Франк чудесно стигла до Марока, њен отац би био смештен у Радни логор Виши за изградњу Пансахарске железнице, у условима који су се надметали са злогласном јапанском железницом смрти, за коју су 32 јапанска војна званичника осуђена за ратне злочине и погубљена.
Западноевропски Јевреји попут Франака били су високо акултуративни, па чак и асимилирани. Били су добро образовани, течно говорили бројне језике, економски успешни и посвећени западној култури. Били су углавном секуларни.
Нису веровали да је њихова религија тријумфалистичка, да имају верску обавезу према светом рату и да култура која их је обузимала треба свој начин на који чине своје.
Готово је немогуће замислити јеврејске избеглице које захтевају кошер храну онако како то захтевају сомалијске избеглице у Минеаполису бесплатна халал храна . Готово је немогуће да би јеврејске избеглице ишле пред суд захтевајући другачију школу од оне у коју су додељена њихова деца као што се то дешава са муслиманима избеглице у Пенсилванији .
Јеврејске избеглице нису изазвале експлозију силовања и сексуалног насиља као што су то учиниле избеглице муслиманске националности у Шведској и Немачка .
Јеврејске избеглице биле су жртве лажи: да су биле нацистички шпијуни и бољшевички агитатори. Али то не значи да исламске избеглице нису образоване у култури која мрзи Јевреје и ЛБГТ људе, жене сматрају инфериорнијим од мушкараца, чак и пре закона.
Супостављање онога што су Јевреји били 1930-их и шта су муслиманске избеглице 2016. је вежба у апсурду.
Наша прва обавеза није према избеглицама већ очување нашег демократског начина живота.
То не значи да немамо обавезу да помажемо онима којима је помоћ потребна. Бројне су арапске и муслиманске земље које са избеглицама деле заједничку културу, језик и верску оријентацију. Светске ресурсе би било боље искористити за њихово пресељење тамо где ће ставови у којима су били акултуровани слични ставовима ширег друштва.
Неке од ових земаља су међу најбогатијим на свету. Било би боље да их натерају да признају своју обавезу према родбини и родбини него да праве апсурдна поређења са свим Ане Франки из Европе који су страдали под нацистима.
Абрахам Х. Миллер је емеритус професор политичких наука на Универзитету у Цинциннатију и угледни сарадник из Центра Хаим Саломон. Прати га @ саломонцентер
