Организатори догађаја су великим црвеним кишобранима покушали да покрију и сакрију знакове Зионесс.Зионесс Покрет У суботу поподне, приближно 150 напредних активиста присуствовало је годишњем СлутВалк-у у Чикагу. Наплаћен као скуп подршке женама и за окончање сексуалног насиља и социјалних кодекса срама, тишине и кривице, догађај је више изгледао као антиизраелски скуп са женским правима који су служио као пуки уводни чин.
Полемика око СлутВалк Цхицаго започела је много пре него што је први звучник зграбио мегафон.
У јуну су три Јеврејке избачене са марша Чикаго Дајк због ношења застава поноса ЛГБТК на којима је Давидова звезда. Организатори су Дике Марцх прогласили антиционистичким догађајем и уклонили јеврејске активисте иако нису показали ништа што заговара Израел. У знак солидарности са одлуком Дајка марта, СлутВалк Цхицаго је првобитно забранио Давидовој звезди њихов догађај. Они касније обрнуто ту одлуку, наводећи, Понесите симболе своје вероисповести, ако је то оно што сте одлучили да урадите. Понесите симболе отпора, али оставите код куће симболе национализма и угњетавања.
Према адвокату Аманди Берман, Јевреји и присталице Израела нашли су се непожељни у прогресивном покрету.
У напредној јеврејској заједници било је веома тешко учествовати у прогресивном активизму као поносни Јеврејин и поносни циониста. Већ неко време смо непожељни, рекао је Берман за Обсервер. Ова година је била посебно изазовна, с обзиром на Женски марш, подршку БДС-у и ову идеју да ционисти не могу бити феминисткиње, а ционисти не могу бити прогресивни. У међувремену, искључени смо на основу наших урођених карактеристика.
Берман, који је директор правних послова у пројекту Лавфаре, про-израелској правној групи, рекао је да је изузеће Јевреја из Чикашког марша дакеа због ношења верског симбола који нема никакве везе са државом Израел или ционизмом, послужило као преломни тренутак који је довео до стварања Зионесс иницијатива.
Зионесс је прогресивни јеврејски одговор на искључење покрета Јевреја и нејевреја који подржавају Израел и ционизам, право јеврејског народа на самоопредељење.
Под натписом Унабасхедли Прогрессиве, Неспорно ционистички, више од десетак јеврејских напредњака присуствовало је суботњем СлутВалк-у, упркос томе што је јавно осуђено Фејсбук организатора догађаја који су јасно ставили до знања да СлутВалк Цхицаго не подржава ‘Зионесс прогрессиве’ који долазе у шетњу у суботу. У истој изјави, СлутВалк Цхицаго подсетио је јавност да ће њихов догађај бити марш против културе силовања, против окривљавања жртава, против срамоћења дроље, против вхоропхобиа-е и за све преживеле на међународном нивоу.
Како је подневни догађај био у току, присуство напредњака Зионесс могло се осетити током читавог догађаја.
Многи учесници који су стигли на СлутВалк како би разговарали о феминистичким питањима и оснаживању жена били су збуњени црвеним кишобранима и агресивним начином на који су нас организатори јурили, покушавајући да разбију и / или сакрију наше знакове Зионесс, рекао је Берман. Када смо објаснили свој став - да смо тамо били солидарни са основном мисијом СлутВалка и били прогоњени због својих етнорелигијских идентитета - неколико њих је заправо узело Зионессове знакове и поносно стајало уз нас. Они су, попут нас, били истински напредњаци, тамо су се борили против угњетавања, културе силовања, срамоћења дроље и оптуживања жртава, и нису били заинтересовани за играње политике са толико важних проблема на линији.
Организатори догађаја користили су велике црвене кишобране у покушају да покрију и сакрију знакове Зионесс на којима је жена носила огрлицу Звезда Давида. Полазници Зионесс-е су се понекад нашли мета вулгарности .
Док су напредњаци Зионесса чврсто стајали, они и остатак присутних одржани су у бројним говорима којима је приоритет био разбијање Израела над осудом срамоћења дроље.
Суоснивач Гаи Либератион Нетворк-а Анди Тхаиер искористио је своје време да критикује Сједињене Државе, хришћане и посебно јеврејску државу, уз либералну употребу заблуда:
Живимо у земљи која даје три четвртине своје војне помоћи само двема нацијама, од којих је прва Израел, а друга Египат, и то није случајно јер обе окружују Газу, рекао је Тхаиер окупљенима. Три четвртине америчке војне помоћи иде Израелу, а Израел добија више него двоструко већу војну помоћ од Египта и свака друга земља је далеко иза тога. У овој земљи имамо посебну одговорност не само да говоримо против милитаризма уопште, већ и против угњетавања Палестинаца на њиховој земљи.
Током свог седмоминутног лажног оптерећења, Тхаиер није успео да одговори на питања културе силовања и сексуалног насиља на којима је СлутВалк Цхицаго основан 2011. године.
Млада жена која се звала извиђач говорила је у име антиизраелске групе Јеврејски глас за мир.
Исте мотивације које ме данас доводе на СлутВалк Цхицаго су оне које ме воде ка послу као заговарање палестинских људских права као Јевреј и као амерички извиђач објаснио . Кретање позитивно, гласно, поносно и сексуално кроз Чикаго захтева од мене да размишљам о начину на који је ограничена слобода кретања других људи, како у Чикагу, тако и широм света, у Израелу и Палестини ... ограничена мојим порезним доларима и у име мог Јеврејски народ.
Свака част, извиђач је успео да бар спомене слободу у контексту родног идентитета и сексуалности.
Најочекиванија говорница поподнева била је Лела из Палестинског омладинског покрета. Њене примедбе, усмерене на јеврејску државу од њеног оснивања, показују или патетично непознавање историје, или увредљиву лаганост:
Пре успостављања ционистичког ентитета познатог као Израел, ционистичке милиционе групе су рушиле Палестину, тероришући староседелачко становништво. Користили су опаке тактике од силовања и сексуалног напада до геноцида. То ће касније бити фактор у Накби, масовном егзодусу 1948. када је преко 700.000 Палестинаца напустило своје домове да би избјегло ционистички тероризам ... Од почетка израелског стварања, ционизам је значио насиље за палестинске жене ... Говоримо о влади која ... позива на силовање палестинских жена да одврати отпор. Да забринути неолиберали који се претварају да брину о правима палестинских жена, да сруше наше борбе како би промовисали сопствени дневни ред, разјаснимо једну ствар. Наше борбе нису реторичке тачке, нема ништа угњетавајуће и штетније за ослобађање палестинских жена, палестинских куеера од ционизма и државе Израел. И ако се неко осећа непријатно због тога, Гоз, што на арапском значи, не боли ме брига.
Лели се придружио колега Палестинац Самер, који је несрамно прогласио: Овде сам у основи да осудим ционизам, осуђујем ружно испирање, осуђујем израелски империјализам.
Походници Зионесса изразили су своје неодобравање антиизраелске и понекад антисемитске реторике, прозивајући лажи и захтевајући да знају какве везе ови говори имају са оним за шта се СлутВалк Цхицаго залаже.
Ни у једном тренутку говорници против Израела нису се осврнули на чињеницу да ће због свог начина живота сви бити подвргнути затвору или погубљењу према палестинском закону. У Израелу би уживали исте слободе као и у Сједињеним Државама.
Чињенице нису увек политички погодне.
Паул Миллер је председник и извршни директор групе за вести и јавне политике Хаим Саломон Центер. Пратите га на твиттеру @паулиеспоинт.
