Како Цхристопхер Нолан’с Интерстеллар премошћује јаз између прошлости и будућности.Варнер Брос. Ако време заиста тече линеарно, тада постоји јасна разлика између прошлости, садашњости и будућности. Три фракције простора-времена које постоје независно једна од друге, а не једносмерно напредовање. Цхристопхер Нолан не претплаћује се на ову линију размишљања.
Уместо тога, он се залаже за теоријску поставку узрочних петљи или парадокс боотстрап-а, у којем низ догађаја узрокује други догађај, који затим ствара прву карику у ланцу. Популарни пример за то је Џон Конор који је Кајла Риса послао у прошлост Терминатор да постане властити отац, у основи се стварајући притом. Такви разбијачи мозга су у самом средишту Интерстеллар , Ноланов најполаризујући хит (чак и поред позитивних, али подељених критика за Тенет , његов најновији).
У својој основи, Интерстеллар је Ноланов најличнији филм са највише наде. Али испод те наде постоји стални ток менталног пртљага са којим се овај пропадајући свет и његови ликови морају борити; пртљаг који постоји материјално одвојено од филма, али без обзира на то обавештава наратив и њихове изборе у њему. Филм зна да не може бити садашњости ни будућности без прошлости, али сугерише да се не уважавамо грешкама и проблемима од раније, јер желимо да идемо напред. 
Маттхев МцЦонаугхеи у Интерстеллар .Варнер Брос.
Интерстеллар је јединствени временски усредсређен хит по томе што његово срце и ум припадају прошлости, чак иако скаче напред у обезбеђивању будућности човечанства, буквално прелазећи ту огромну раздаљину током приче. Радња смештена у 2067. годину, филм се заправо отвара скоро век касније са важним уређајем за кадрирање: документарним филмом који говори о времену у коме се догађаји филма заиста одвијају.
Документарни филм који приказује излагање о усевима, олујама прашине и глади која мучи Земљу, упознаје публику са овом новом ером. Можда намерно подсећа на документарац Кена Бурнса из 2012. године Посуда за прашину , која говори о незамисливој борби Сједињених Држава током здјеле прашине и велике депресије 1930-их. На неки начин, ово је Ноланов покушај да поново измисли прошлу катастрофу и преуреди је у реално будуће окружење. Освртање на стање у свету на овај начин је катализатор за рад филма, наравно, али такође је и тематски мотив који се провлачи кроз филм. Непрестано разматрамо прошлост.
Прва инстанца подразумева да је друштво будућности више заинтересовано за преправљање историје како би се боље уклопило у њихову тренутну наративну и очајну ситуацију, за разлику од тражења решења за хоризонтом. Друга кристализује контраст између онога што је човечанство некада представљало и онога што је сада постало. За футуристички хит, Интерстеллар је очито заљубљен у идеју помирења прошлости и будућности. 
Мацкензие Фои и Маттхев МцЦонаугхеи у Интерстеллар .Мелинда Суе Гордон - © 2014 Варнер Брос. Ентертаинмент,
Нолан затим поново развија везу између прошлости и будућности у нову, морбидну итерацију. Матт Манон'с Др. Манн и његови колеге астронаути су послати кроз црвоточину да истраже потенцијално настањиве светове на другој страни свемира. Њихова мисија је део програма Лазарус, референца на религиозну личност Лазара из Бетаније за којег је Исус рекао да је Исус васкрснуо из мртвих четири дана након смрти.
Лазар се вратио из мртвих, рекао је др. Бранд Мицхаел Цаине, инсистирајући да је то симбол наде. Наравно, али он је прво морао да умре, узвраћа му Цоопер. Прво страдање, очај и губици морају се догодити да би ово поновно рођење било могуће. Не само да је ово суптилно климање главом истинитом програму др. Бранда (већ је изгубио наду за људе са Земље), већ сумирање менталног стања овог света. Нешто се мора изгубити или узети пре него што се то може добити и пронаћи; Шта има догодило се замењује оно ће десити се. Па ипак, Интерстеллар - са својом хаотичном фасцинацијом прошлошћу пуном страхота и малом умношћу гледања уназад - заправо је прилично нада у будућност.
Интерстеллар је натопљен прошлошћу, користећи га као уређај за кадрирање, ментално стање и нихилистички став.
Нешто вас је послало овде. Они су вас изабрали, каже др. Бранд Цооперу. На крају откривамо да се Цоопер одабрао кроз једну од оних фенси сцхманци узрочних петљи које смо раније споменули. Али то не подрива чињеницу да Интерстеллар зависи од идеје да су наши избори и акције у будућности заправо наш спас. У ствари, то га повећава.
Сам подухват ове мамутске мисије у Интерстеллар говори о неограничености људског потенцијала и, према томе, о нади и вери у нашу способност да издржимо и опстанемо. Будућност је, упркос циничној осуди др Бранда и менталној непокретности овог света из прошлости, заправо наш пут напред, а не само наш неизбежни крај. Бес против умирања светлости, иде често цитирана песма Дилана Тхомаса која се неколико пута појављује у филму. Ипак, мало ко у свету овог филма може истински да изазове држање прошлости која нас задеси. Тек када схватимо да је следећи избор заправо прилика, почињемо да окрећемо поглед ка хоризонту и схватамо Томасову праву намеру.
Интерстеллар је натопљен прошлошћу, користећи га као уређај за уоквиривање, ментално стање и нихилистички став. Па ипак, тај фокус само побољшава његову будућу причу која покреће наду ка ономе што следи на путовању човечанства. Време се може користити као релативна и физичка конструкција која борбу једне породице поставља као паралелу човечанству и диктира ток радње. Али то је такође суштинска порука филма. Заједно смо у овоме и једини пут напред је, па, напред.
НОЛАН / ВРЕМЕ је серија која истражује како смо гледали сат у филмовима Цхристопхера Нолана.
