Адулт Свим’с Јое Пера разговара са вама .Турнер / пливање за одрасле Откриће у осекама
У доба стриминга, ствари долазимо у чудна времена.
Нестрпљиво ћемо гледати целину нечега чим је издато. Открићемо нове ствари помоћу алгоритма. Сустићи ћемо читаве емисије кад крену неколико сезона. Чак и сада, негде тамо, постоји неко ко је тек почео да гледа Жица . Као резултат овога, културни разговори долазе са осекама и осекама вирусних плима и осека. Али то чине на начин да се ти разговори слажу један на други са сваким узастопним таласом. На крају, изгледа да долазе до наших великих културних преиспитивања када се нешто појави на Нетфлик-у и људи изненада добију увод у Сцотт Пилгрим против света , или поново гледајте читаве сезоне од Канцеларија . То значи да ретко када популарност нечега има тренутак. Уместо тога, временом се постепено гради у овим кратким налетима излагања. И придружујемо им се кад год дођавола то успемо.
Ово се посебно односи на мање емисије попут интернета Нирвана тхе Банд тхе Схов или Мој брат, мој брат и ја . Са мало промоције ван сопствених база обожавалаца, они у потпуности зависе од терена на Интернету, што значи да се заиста ослањају на спори развој дељења и усмене предаје. Дакле, оно што започиње капљицама воде у канти претвара се у сталан ток када све више и више гледалаца уђе у њега. Моја поента је следећа: мој пријатељ Андрев већ месецима ми говори да гледам Адулт Свим'с Јое Пера разговара са вама , који је објављен прошлог маја. У истинској интернетској моди, напокон сам то решио. И не само да сам задивљен емисијом, већ вас сада молим пази и ти , јер заиста улази у нешто урнебесно, посебно и дубоко.
Слатки млади деда
Да ли је заиста такав?
Ово је један популарни рефрен који стално слушам у дискусијама о стрип личности Јоеа Пере. И то је ваљан упит. Јое ступа на сцену и одмах одише јединственом марком народне, средњозападне неспретности. Дошетаће до микрофона погрбљеног држања, врпољећи се и опсесивно дрхтећи. Његова млечно бела кожа крвари у светлу бело-плаву косу, као да јединствени тон његовог тела разбијају само његове густе наочаре и патентирани џемпер. Затим разговара са једним од најтиших, најређих и намерних понашања које сам видео од када је Стевен Вригхт изашао на сцену. Само што он заправо не говори ни једној линији, нити измишља неке личности за ефекат. Његов тајминг стрипа је чак тешко описати, јер се углавном ради о томе да пустите простор да дише предуго пре него што вас пусти у ударне линије. И то је цео кључ његове испоруке: Он вас не погађа, пушта те унутра. Ако нисте сигурни о чему причам, све је то на красан начин приказано у овом клипу Цонан .
Претплатите се на Обсервер'с Ентертаинмент Невслеттер
Никада нисам видео да стрип одједном успијева да призове одвратан страх, допадљивост, тихо самопоуздање и нашу сажаљење. А што се тиче конструкције његове комедије, то је некако фасцинантна тесна петица, јер он само исприча две шале, а затим ускочи у чудно ремек-дело гомиле са питањем колико ће моји синови бити високи?
Чудно је помислити да само неколико минута игра игру погађања, а још чудније размишљати о томе како у потпуности зависи од тога да ли може публици неспретно да коралира да се придружи. И иако се на крају нашали како ће његови синови некако бити високи 10 стопа, готово да му верујете. На исти начин на који верујете да он заправо зна колико је висока 4-годишња бреза у поређењу са 6-годишњом брезом. Постоји искреност према стварности коју он израђује, а када притисне стварност, увек ће је повући уназад. На пример, када говори о давању својих синова Х.Г.Х., он то брзо прати са уверењем да то нећу учинити. А та искреност је тако, толико важна за оно што он ради.
Јер не морате да верујете његовим шалама, морате верујте у њега . Не само због страшног комичног ефекта, већ и због тога колико је ваш афинитет важан за његово само биће. Чак и свој комедијски сет завршава пријатним разговором са женом из публике, управо о томе како је поносна на свог сина. Буквално нема шале, али је и урнебесно и запањујуће ефикасна. У медију у којем захтевамо шалу из минуте у минуту, постоји нешто тако преображавајуће у начину на који Пера позива на нашу мекоћу. Доврага, читава његова биографија на Твиттеру је. Људи кажу да их подсећам на њиховог деду.
Пера је из регије великих језера (тачније Буффало, Нев Иорк) Јое Пера разговара са вама је снимљен на Средњем западу), али није да је он тип особе која би била одатле, већ је та особа је он . Чак и у делу за седење током разговора, Пера се врпољи и кратко одговара. Али није да индустрија поставља овог неспретног момка као шалу. Потпуно је свестан и можете рећи да има (довољно) контролу и апсолутно схвата оно што га чини смешним. Као и многи комични извођачи, и ви имате осећај да је он сам, појавио се за 8 процената.
И као и многим другим извођачима, требало му је неко време да схвати како да користи свој глас. Раније се Пера појавио неколико пута Шоу Криса Гехарда као Зеро Фуцкс Боид, бунтовник који ништа не јебе ни за шта. Шала је наравно била да је испоручио све ове линије без курца и даље говорећи у свом заштићеном, нежном ритму. Такође да су и његови примери побуне били предвидљиво млечни. Али признаћу да је и даље било чудно чути га како псује. Још важније, Зеро Фуцкс Боид одаје важнији аспект Перине личности, а то је његова искреност. Лик ставља своје тихо понашање на експлозију и истиче супротстављање, уместо да га претвори у снагу. Другим речима, више нас погађају, уместо да улазимо у то. Али ово је можда само део зашто Перина истинска вештина можда не лежи у тако лажним карактеризацијама, нити чак уопште може лежати у станд-уп-у ...
Пера је заиста пронашао креативни успех у литанији видео пројеката које је саставио са честим сарадницима Јо Фирестоне, Цоннер О’Маллеи и Натхан Мин. Његов сајт испуњен је кратким филмовима који откривају његов заштитни знак: тренуци животних делова испрекидани тешким размишљањима о природи човечанства и неколико незгодних шала. И док видите да се видео снимци с годинама побољшавају у погледу кинематографског извођења, невероватно је приметити колики је део основне уображености тамо од почетка. Сеже чак до 2012. године Савршена недеља, што претвара у безазлено како ти иде? разговор у тужну вињету љубави пред недоступношћу. Адулт Свим је приметио ове радове, који су еволуирали у неколико кратких специјалаца, Јое Пера вам помаже да пронађете савршено божићно дрвце, а Јое Пера вас говори да спавате. А онда је коначно кулминирало у његовој најновијој емисији.
Тхе Вхолесоме Аутеур
Јое Пера разговара са вама можда најчудније ствари које сам икада видео.
Мислим да. Али проблем у његовом описивању је тај што то није чудно на уобичајени начин. Никад ниси попут ВТФ-а, ја то гледам?!?!?! И није све тако апстрактно или неспознатљиво. Уместо тога, емисија је чудна због своје болне благости. Чудно је због случајних додира, намерног начина и изненађујуће дубине. Укратко, чудно је слично као што је и сам Јое чудан. Али уображеност емисије је такође релативно једноставна: у свакој епизоди Јое говори о датој теми која га веома занима. Ту се убрајају минерали гвожђа, храна за доручак, падови на јесен, па чак и сналажење у непријатним социјалним ситуацијама попут плеса на венчању колеге. Све ове теме део су његовог јасног афинитета према врстама тема које повезујемо са искуством малог града, средњег запада.
Али док се ове теме истражују на искрен начин, оне такође постају оруђе Јоеових дубоких размишљања о самом животу. Приступ је можда најбоље приказати на мета начин када Јое запали ватромет, загледа се у небо и изгуби се у сопственим мислима ... мислима о томе како људи гледају ватромет. То ће рећи, начин на који се чуде призорима, доживљавају носталгију, па чак и размишљају о бившим девојкама. Али како је ово такође хумористична представа, постоје, наравно, и тренуци испрекидани шалама и креативним супротстављањем— Тренуцито би изгледало потпуно апсурдно, осим чињенице да им емисија ретко кад качи капу. Као кад се вратимо једном од његових старих костима за Ноћ вештица и видимо ... 
Призор из Јое Пера разговара са вама .Турнер / пливање за одрасле
Да, то су он и његова нана обучени као Духови из Матрик Релоадед ... за Ноћ вештица, 2013. Емисија вам то заправо не трља у лице. Само то наводи и пушта сцену да иде даље. Сви комични тренуци се осећају овако, као кад девојчица искраде гутљај пива или Пера спусти ћуфту на панталоне. То су шале које заправо нису важне за сцену и могле би нас проћи док се фокусирамо на нешто важније. Што је део зашто ми је најтеже време да описујем емисију онима који је нису видели.
Узмите једну од најбољих епизода серије, Јое Пера вам чита црквене најаве, што већ говори о подвојености америчког искуства. Половини људи у овој земљи немају појма шта заправо значи читати црквена саопштења. А другој, они предобро познају световну светост ове акције. Али у овој емисији се заправо не ради о искуству било које групе. Уместо тога, Јое постаје изговор да се ослободи чињенице да је некако први пут у животу чуо Бабу О’Рилеи од групе Тхе Вхо.
Он не познаје чувену историју песме, нити нашу познатост, нити га је чак брига што је толико касно у њу ушао. Песма га одмах зарази и секвенца флешбека прелази у чудну аферу ван зида у којој Јое бескрајно слуша песму у петљи (као што су многи од нас то чинили први пут кад смо је чули у младости). Секвенца вас не само подсећа на моћ слушања заиста сјајне песме, већ и на пуку радост када видите да некога стоика обузима исти ниво непатворене радости. Као да се вратио малом дечаку, виче на кровове и говори људима да слушају. Тако диван преокрет за овчијег младића који је само неколико епизода претходно случајно прошао заједно са продајом куће, уместо да исправи неспоразум. И то је тачно део онога што Јоеа чини, па, Јое .
Стално користим реч Мидвестерн да бих га описала, али не мислим да то подручје сликам јединственом четком. Само што Јоеова личност тако јасно долази до те стереотипне идеје о особи која цени учтивост, пристојност и интегритет - која је некако и тиха и искрена. Који обоје одише том срамежљивошћу паса, а ипак има непоколебљиву љубав према сопственим интересима. Као што Јое воли песме и сакупља нотне записе и предаје хору иако не уме да пева. Начин на који ноншалантно уклања питање детета о томе зашто је чува у новогодишњој ноћи уместо да забавља са одраслима. Имате осећај да би њен коментар могао запећи, али он се уместо тога вратио са народним одговором да је овде најбоља забава са њом.
Са Јоеом је увек важно ставити друге на прво место. Чак монотоно сматра притисак вечери, ово је можда прва година коју се сећа, јер не може да вози, њено добро време је моја одговорност. Ова пристојност и рањивост су срж онога што ова емисија богато истражује. То је разговор који није замишљен да посустане у низу вињета, већ се открива како емисија одмиче и када се појављује дубљи наратив ...
Тихо очајање
Испада Јое Пера разговара са вама је такође романтична комедија.
Па, некако. И сматрајте део следећег одељка кварећим, али је дубоко вредан анализе. Јер мало у серији упознајемо Сару (глуми је Јо Фирестоне). Неугодна је на сличан начин као Јое, а самопоузданија у друге. Шале се около. Плешу на венчању. Јасно му се свиђа, али они раде у истој школи (она као наставница бенда), па би, наравно, радије наставили да трче једни о другима, воде пријатне разговоре и граде добру вољу на путу за заједничко дружење. Касније своју ситуацију описује својој нани тако што каже да је проводио време са женом. А када га притисну да ли добро изгледа, Јое урнебесно одговара да је попут старице направљена у младу жену на најбољи могући начин. И већ дуже време мислимо да доживљавамо романтичне конвенције комедије на најскромнији начин, без сукоба. Али у претпоследњој епизоди ствари се изненађујуће окрећу.
Детаљи овог преокрета су важни. Почиње с тим што Јое говори о канадским ратовима пацовима, опскурном и апсурдном делу историје. Помиње да је увек мислио да то претвори у мјузикл. То је попут многих дубоко унутрашњих интереса које је Јое тихо делио са нама кроз емисију. Сарах воли идеју и каже му да би је требали представити као школску представу. Инспирисан њеном подршком, он апсолутно пристаје на то.
Игра која је настала је, наравно, и ужасна и шармантна. Али Јое бар разуме да је то толико добро колико може бити за само неколико дана рада. Опет, све ово игра на начин да Јое није само шала. Свестан је свог ефекта и једноставно га није брига јер би радије да његове страсти прозиру. Али то такође значи да Јое искрено верује да је публици потребно десетоминутно усмено представљање како би разумела историју и сукобе који су довели до представе.
Због тога је Сара мало фрустрирана. Она зна да ће публика то моћи да разуме кроз контекстне трагове, а такође схвата да су сви заиста ту да гледају своју децу, а не Јоеов извештај о историји. Јоеова анксиозност се тихо гради; жели да буде кратак, али када дође тренутак, Сара га на крају пресече и започиње емисију. Искрено је узнемирен, можда више него што схвата, јер ово толико погађа срж онога ко је - због његове љубави према нејасним интересима и његове страсти за музиком и стварањем. Заиста не разуме зашто је она, пошто је подржала идеју, прекинула. Дакле, суочава се са њом на најљубазнији начин који може.
Али тада схватимо шта је Сара стварно узнемирен због. Почиње да се расправља о томе како се свет распада, како је апокалипса близу, па чак и гради склониште за преживљавање. И љута је јер је Јое најмање погодна особа за апокалипсу коју је икад упознала. Не само због наочара, или због неприпреме, већ због све о њему. И тако је луда највише од свега јер јој се свидео упркос свим овим особинама.
Важно је схватити да то заиста не излази лоше са њене стране. Очигледно доживљава сопствене унутрашње тескобе и обоје су више забринути једно за друго. Али то иде дубоко. У почетку је Јое био луд јер је сукоб захватио један његов део, али сада је ово заиста важно, јер питање међу њима доводи у питање све о Јоеовом идентитету. 
Јое Пера разговара са вама .Турнер / пливање за одрасле
Кад дођемо до финала, Јое се чини изгубљеним. Његово интересовање за тему епизоде, Цолд Веатхер Спортс, иде сасвим успут, чиме се брише централна форма емисије. Његово тихо самопоуздање је избрисано. Изненада је несигуран и почиње да покушава да увежба очи да му не требају наочаре. Па ипак, он има визије да јури за Сарах у њеним моторним санкама. Извана, он делује приближно исто, али је затуцан и нескривен у себи. Заправо ме подсећа на чувени Тхореауов цитат о томе како већина мушкараца води живот у тихом очају. То је такође цитат који се често погрешно примењује са праћењем и умире с њиховом песмом која је још увек у њима, што је застрашујући цитат за толико њих, не зато што доводи храброст у питање, већ доводи до самог појма конфронтације. И то је нешто што Јое покушава да избегне по сваку цену. Радије би умро него да некоме буде непријатно. Чак нам каже, покушавам да насиљем избегавам филмове. А Сарина припрема за судњи дан? Па, то погађа сасвим супротан инстинкт. То је прича о избегавању или надокнади.
Али оно што заиста видимо је борба за душу Средњег Запада.
Осећам да је тако мало тога што се заиста разуме када су у питању регионализам и културне разлике ове земље. Начин на који обале црвену државу Америку виде као случајно накупљање Југа, Средњег запада и Великих језера приказује и наше велико смањење и неспоразум. Свака има различите особине личности, вредности и начине живота. На пример, Јое-ов проблем са токсичном мушкошћу не почива на његовој агресији, већ на нагласку његовог региона на тихом стоицизму. Али све се то разумљиво разводњава у бинарни политички спектар.
Можда би било лакше размишљати о нашој земљи у смислу разлике између руралног и урбаног. Лако је видети живот као једноставан у малом граду. Када се вести гледају из градова у којима се убиства, криминал и алтернативни начин живота наизглед шире, све се скупи као погрешно. Статистички гледано, знамо да заправо нема толико велике разлике између ових поставки (ми смо само наслагани једно на друго у урбаним срединама), али то ипак рађа страх од укрштања друштва, посебно дуж културне и расне линије. Градови су дубоко погрешно схваћени, што доводи до тога да његови становници, заузврат, гледају на већи део Америке као на средњу Америку или као „државе прелета“, и стога небитне - као да милиони и милиони Американаца нису били свесни веће реалности у својој земљи. Што би могао бити један од највећих неспоразума од свих.
Будући да је Јое потпуно свестан, једноставно је увек имао привилегију да не размишља о томе. Значи, његова личност само одражава средњозападни појам тихог избегавања (најбоље сажето у тренутку свести када га бака покушава нахранити уместо да одговори на питање, а он сам схвата везу). Али није да га није брига за светско стање. Увек му је стало, има емпатично срце. Али сада, са свим својим стрепњама, он почиње отворено да размишља о тешким стварима, попут тога да ли ће Америка платити за оно што смо учинили? Шта се дешава када Нана не може сама да живи? Чак се окреће директно према камери, могу ли да те питам? да ли мислите да смо само једно искључивање електричне мреже од међусобног укључивања?
Чак се обраћа деци у свом хору са истим отрежњујућим питањима и добија најпромишљеније одговоре. Сложеност ових појмова га паралише јер доводе у питање целокупну његову мекоћу. Чак и док се његова бака шали да ће га убити лонцима и шерпама ако се ожени, а да јој то не каже, само нажалост може да размишља да је насиље усађено у нас.
Што нас доводи до начина на који се све то сарађује са Саром. Можете рећи да се њихов датум преживљавања бункера некако односи на њихову спремност да помешају ексцентричности, али то иде много дубље од тога, до саме контрадикције нашег идентитета и искуства. Јое се гласно пита о свом избору да буде учитељ, рекавши да верујете у будућност, али се тога и плашите. И она глатко одговара, не бојим се тога. Имам овај подрум. Одговор је на пилетину и јаја, али открива, наравно, страх је присутан. Подрум је начин на који се она носи са страхом, баш као што Јое бира пут избегавања и фокусирајући се на своја многа нејасна интересовања. И на крају, ниједно од њих заправо није заинтересовано за конфронтацију или постављање зидова.
У оквиру приче, схватамо да битка за душу Средњег Запада уопште није битка. Без обзира на то да ли су то они који избегавају питања или се на њих неспретно припремају, обојица су једноставно ухваћени у борбу тихог очаја. А решење не долази у облику дубоких говора нити у гомилању редова инсулина, већ у једноставним тренуцима истинске повезаности који нас подсећају да је такав страх дозвољен. Наше схватање, попут Сарахове, је да не можемо имати жаркости за Јоеову мекоћу јер он тако спремно позива нашу мекоћу заузврат. Права снага лежи у способности да будемо рањиви заједно, да признамо да желимо да се повежемо са другим. И, највише од свега ...
Да признамо да сви само желимо да нас разумеју.
Разговарај са мном
Јоеа Пера је тако тешко описати не зато што је чудан, већ зато што је изузетно сложен. Оно што би могло проћи за једноставну дикцију са ниским кључем и неке паметне шале уместо тога открива слојеве јаког разумевања и самоиспитивања. Јое долази у Америцана не да би саградио неки роцквеллиан фурнир, већ да би приказао нешто далеко искреније. И притом ствара осећај који се нада колико и радознао, толико и несигуран. Више од тога, спреман је да призна да није сигуран у вези са својим местом у њему. Пита се да ли свет има места за некога ко би се иселио из његове куће само да би избегао сукоб. Као што се пита има ли овај исти свет простора за његове ексцентричности, интересе, снаге и недостатак. И некако, Јое Пера саставља све ове мисли за ову изванредну представу.
Његову уметност могу назвати бизарном, корисном и аутсајдером са самопоуздањем, јер се осећа тачно, а опет осећа много мање од укупног збира онога што се нуди. Јер Јое Пера је једноставно човек који жели да га разумеју. Али он такође улаже велике напоре да нас редом разуме. И на крају, можда је тешко описати оно што нам оставља. Али разумем осећај тога. И сјајан је осећај топлине када овај човек разговара са мном. Јер иако говори о животу који не водим и месту где не живим ...
Осећам се невероватно као код куће.
< 3 HULK
