Беионце.(Фото: љубазношћу Беионце.) Бијонсеин ХБО специјал Лимунада представља заједницу за заједницом црнкиња - у домовима и баштама, аутобусима и тремовима - да нагласи како су је не само обликовали, већ и помогли да оздрави. Поред присуства, међутим, постоји и одсуство, њих двоје се ослањају једни на друге због саме своје дефиниције. Шта то тачно значи? Црнци углавном недостају у кратком филму.
Тачно, они чине предмет музике, али се тешко визуелно региструју. У пројекту о црнкињама и за њих, то одсуство можда не изгледа тако необично, али с обзиром на то како се Беионце фокусира на питања која утичу на заједницу црнаца, може ли испод бити већа порука?
Као белој женској музичкој новинарки са седиштем у Њу Орлеансу, мој циљ овде је да постављам питања како бих допринела ширем разговору; ни на који начин не покушавам да тврдим тај разговор, нити да тврдим Лимунада као нешто усмерено према мени.
Заиста, Лимунада служи као јасан позив црнкињама. Али иако говори женама, вреди истражити питања око тога како представља мушкарце или, у овом случају, можда и како не. Да Лимунада истичу значајне и далекосежне ефекте који произилазе из перцепције или стварног одсуства мушкараца?
Статистика је добро позната. Све од стопе незапослености , на насиље и полицијска пуцњава који се јављају застрашујућом регуларношћу, до брачног јаза, до високи бројеви масовног затварања неповољно утичу на црнце. Било путем јавне политике која је структурирана против њих или путем индивидуалног избора, неки не могу у потпуности учествовати у својој заједници. А то на крају ствара ефекат таласа.
Импликације и изазови са којима се мушкарци црнци суочавају у друштву и њихов утицај на жене црнке, породице црнаца и заједницу црнаца не могу се преценити, рекла је Лори Мартин, ванредни професор социологије на Државном универзитету Луизијане, за Обсервер током недавне телефонски позив.
„Импликације и изазови с којима се црнци сусрећу у друштву и њихов утицај на жене црнке, породице црнаца и заједницу црнаца не могу се преценити.“
Концентришући се на црне жене, Лимунада визуализује заједницу без црнаца. Тај недостатак настаје пре свега код Бијонсе, чије путовање структурира филм. Она ради кроз низ емоција, а свако се удвостручује као поглавље наслова и понавља етапе туге које се доживе након губитка.
Без обзира да ли узимамо њене песме за номиналну вредност или их доживљавамо као уметност која канализује вишеструка искуства и гласове (не само Бијонсеине), може ли део бола проистећи из замишљеног одсуства њеног супруга? Бијонсе није непозната у овој празнини, отпустивши оца као менаџера 2011. године и гледајући родитеље како се разводе касније те године.
У Живот је само сан , њен специјални ХБО за 2014. годину, Беионце се отворила због тог бола. Осећам се веома празно због везе са оцем и у овом тренутку сам тако крхка и осећам као да ми је душа окаљана, каже она. Изненадно одсуство њеног оца у животу - као бизнисмена и неко време као родитеља - дубоко је утицало на њу. Тада је додала да сам морао да жртвујем свој однос са татом.
Ти губици - опажени и стварни - појављују се вербално и визуелно Лимунада, постављајући мушкарце на такав начин да доводи у питање њихово присуство и учешће.
Када се Јаи З први пут појављује у поглављу Опроштај, он је ућуткан, предат да слуша како његова супруга контролише наратив певајући о активном покушају да га избрише из свог живота. Слике су истргале оквире / Кујо, изгребао сам твоје име и лице / Шта је то с тобом? / То не могу да избришем, душо, пева, а глас јој је препун муке. 
Краљица бег.(Фото: љубазношћу Беионце.)
бесплатна психичка очитавања телефоном без кредитне картице
Колико год она желела да оде, његово брисање из њеног живота било би превише; његово одсуство није једноставно везано за губитак љубави њеног живота већ нешто значајније. Слике сигнализирају важност коју он доноси њиховом дому - као супруг, као отац - иако су му претходни поступци прије свега пријетили. Пожари који су пре само неколико поглавља прогутали спаваћу собу у којој је лежала, а касније и ходник у којем је стајала враћени су у камин. Његово присуство и њено прихватање обнављају огњиште огњишта, означавајући јединствени заједнички простор у коме су обојица присутна, а оба учествују.
Тамо где Бијонсе истражује одсуство као уметност, црначка заједница мора да се бави дословним одсуством.
У поглављу Ускрснуће, три мајке, Сибрина Фултон, Лезлеи МцСпадден и Гвен Царр, седе држећи слике синова које су изгубиле због расног профилирања и полицијске бруталности. Траивон Мартин, Мицхаел Бровн и Ериц Гарнер су ућуткани, заробљени и спутани унутар оквира за слике, њихови гласови изгубљени због ендемске бруталности која на црнца пре свега гледа као на претњу.
Када се мушкарци појаве, у Губитак и одговорност, гледаоци их на брзину виде: на говорницама, у углу продавница, шетајући улицама. Филм их не само позиционира на маргинама, већ одлучује да се на њима не задржава дуго. Трепере и одлазе, брзе измене хватајући њихово присуство на тренутак као да нису формативни и темељни део комуналног простора. Када филм смешта мушкарце у ограничене просторе и приказује их на такав начин, да ли филм говори нешто више о ефекту који њихово одсуство има на црначку заједницу?
Човек који заиста може активно да говори (за разлику од кућних видео снимака) је млади црни Њу Орлеаниан. Гледан у крупном плану како вози свој аутомобил, говори о сусрету са председником Обамом док се у филму појављују снимци како он комуницира са породицом. Филм је обрађен тако да даје осећај старог домаћег филма. У њему милује синовљеву главу док му дечак одмаже. Човек признаје, пре него што сам упознао [Обаму], заправо нисам видео да идем никуда, знате, није ме баш брига да ли сам живео или умро. Сад се осећам као да морам да живим, човече, за своју децу и слично. Његова породица и његово место у тој породици допринели су значају његовог живота који раније није имао. Његово присуство има утицаја.
Лимунада Завршетак служи као моћан подсетник на место мушкараца у заједници црнаца. 
Углавном их искључујући, уметничке одлуке Беионце довољно говоре о мушкарцима у њеном животу у њеном кратком филму, Лимунада .Фејсбук
То што су Опроштај, Нада и Искупљење насловна поглавља која чине последњу трећину филма није мала ствар. Иако су жене јака заједница за себе, филм нешто јасно открива, чини се да присуство и допринос мушкараца јачају ту заједницу на основу тога како Беионце зачињава последње поглавље кућним видео записима.
Кад су стигли до Искупљења, видимо делове њиховог породичног живота, укључујући Џеј Зија како јури своју ћерку Блуе Иви око Супердомеа и једе рођенданску торту из њене испружене руке. Њих тројица, породица се окупила, затварају се Лимунада . Неверство и издаја који су чинили први део филма угрозили су његово постојање, али Беионце и Јаи З заједно иду даље.
Као резултат тога, заједницу коју ће наследити Блуе Иви насељавају кћери, сестре, супруге, мајке и баке, као и синови, браћа, мужеви, очеви и дедови. Неопходност присуства сваког је јасна.
Аманда Вицкс је докторирала са Државног универзитета Луизијане. Она је слободни новинар из Нев Орлеанса, а између осталих писала је за Питцхфорк, Цонсекуенце оф Соунд, Пасте и Тхе Блуеграсс Ситуатион. Прати је Твиттер .
