‘Америчка краставица’ претвара најглупљи концепт икад у нежну причу

Као креативац комичара, Сетх Роген се бави само шалом о повишеном курцу. Он је лествица којом се допиремо до ниско вешаног воћа. Само прошле године, његов лик се ејакулирао на сопственом лицу у главној романтичној комедији. Преко Кноцкед Уп и Ананас Екпресс све до Снимање у крупном плану , Рогенови филмови су се увек вртили око човека и детета који учи да одрасте и преузме одговорност у свом животу. На тај начин, Рогенова звезда је еволуирани облик Адама Сандлера, додуше на грленији, али једнако допадљив начин.

Но, колико год искрено биле хуморне и саосећајне као његове комедије, ретко излазе из те жељене зоне комфора. Он добро зна шта ствара, а публика зна шта им се свиђа код његовог бренда месхугана хи-јинк. Ипак Амерички кисели краставац , који је дебитовао на ВарнерМедиа-ином стреаминг сервису ХБО Мак овог четвртка, усуђује се да скрене са типичне формуле за нешто ново.

Амерички кисели краставац , који је режирао Брандон Трост, заснован је на новели Симона Рицха из Нев Иоркер-а, а Роген глуми Херсцхела Греенбаума, борбеног радника који се досељава у Америку 1919. године у сновима да изгради бољи живот за своју вољену породицу. Једног дана, док ради на свом фабричком послу, пада у посуду са киселим краставцима и сточи га 100 година. Расол га савршено чува (јер, добро, филмова ), а он излази у данашњи Бруклин да би упознао свог праунука Бена (кога је такође играо Роген). Смешно, зар не? Како се такав филм уопште снима?

Па ипак, Амерички кисели краставац користи вероватно најглупљи концепт који је замислив да исприча изненађујуће нежну причу о међугенерацијском болу, наслеђу, породици, опраштању, америчкој подели, јеврејском наслеђу и значају породичних корена. Хершел је својим тешким одгојем човек акције и нефилтрираних мишљења, док је Бен благо васпитан програмер апликација. Оно што започиње као добродошло породично окупљање, убрзо постаје спорно, јер ниједан човек не може да разуме другог. Херсцхел се не може прилагодити савременом друштву док је Бен дозволио да га туга држи у стању мировања.

Сценарио, који је написао Рицх, има одјеке Петера Селлерса Бити тамо пошто је Херсцхел несвесно уведен у националну важност, откривајући апсурд наше савремене културе. Нација пројектује сопствене идеале и филозофије на неугледног (а опет урнебесно увредљивог и застарелог) човека који путује кроз време, стварајући јавну поделу која лако замењује расправу око било које данашње трумповске фигуре. Херсцхел је временска капсула која садржи предрасуде старог и разбарушени дискурс новог. Кание Вест брани Херсцхел Греенбаум-ово право на преступ чита наслов вести у филму, прикладну забуну вида за данас. Међутим, успркос свим својим манама, способан је издвојити необично језгро мудрости док моли Бена, смрзнутог у времену на свој начин, да вам зада ударац и учини нешто у животу.

Филм је смешно такође. Сјајно је што је Херсцхел сазнао да је колега Јевреј излечио Полио и да је његова жеља да искористи амерички капитализам за постизање својих циљева добра забава. Брзо долази до закључка да су приправници у основи робови. Али филм је у срцу нечег световнијег од многих претходних Рогенових филмова - људи су ти који нас испуњавају изнутра, а не потраге.

Слојеви филма сликају нашу тренутну политичку и културну еру без давања овог напора изнад свега. У ствари, његов већи коментар прилично напорно проистиче из фокуса на породицу. Амерички кисели краставац није најбољи Рогенов филм. То је и увек ће бити Баш лоше . Али, на свој смешан и суров начин, можда је врло зрело.