(Фото: Цаио Ресенде / Пекелс)(Фото: Цаио Ресенде / Пекелс) Волим масивне књиге. Књиге тако велике, попут цигли, да бисте се могли удавити у базену с њима ако нисте пажљиви. То није здрава љубав, признаћу. Више личи на Стокхолмски синдром. Попут жртве отмице која се заљуби у свог отмичара, ове књиге толико дуго заокупљају и заплијењују мој ум да почињем да се заваравам да их волим више од свега на свету.
Када већина људи крене на излете на плажи, на аеродрому купе неки смесни мистериозни или љубавни роман. Ја? Колим Канта Критика чистог разума са мном. У свом коферу. Зашто? Јер то је попут 800 и неких страница и густо као јеботе. Затим правим белешке у својој лежаљци на плажи док се моја девојка сунча. Понекад понесем и лаптоп да бих истраживао. Моја девојка ми каже да би ово требало да буде срамотно. Мислим да је то сјајно.
Јер ово је ствар са џиновским књигама: оне су скоро увек невероватне. Ниједан уредник или издавач при здравој памети не би дозволио да се објави 1.000 срања. (Најуочљивији изузетак овде је Аин Ранд.) Присилили би аутора да или пресече звер на пола или ће им рећи да се макну из своје канцеларије.
Не, ако је књига од 1.000 страница уопште преживела сецкање да угледа светлост дана, то значи да је вероватно нешто посебно.
Писање / читање је попут посете мозгу друге особе. А кратка књига или чланак је попут кратког боравка. Уђете, попијете кафу, разговарате о времену или спорту, па кренете даље.
Али са великим књигама не посећујете само мозак аутора, већ улазите у романтичну везу с њим. Шепурите се са њиховим мозгом, уживате у тихим вечерима у парку са њиховим мозгом, будите до касно плачући и ослушкујући сав страх и кривицу и радост и блаженство који се сливају из њиховог мозга. То је најтежи облик блискости двоје људи који се никада нису срели и неће се упознати.
Сад, не кажем да ће вам свака велика књига то учинити. Али многи хоће. Ако довољно дубоко зароните у њих, они ће преоријентисати начин на који мислите и осећате овај свет, а ви ћете изаћи из њих бољи за њега. Ево пет мозгова који су ме побољшали.
РАТ И МИР
Лав Толстој
Број страница: 1.296 страница
Пре него што сам уопште имао појма шта Рат и мир било или о чему се ради, већ је у мом уму постигло митски статус. Још у средњој школи и на факултету, ако се неко од деце икада пожалило колико је одређена књига дуга или тешка, наставници би често рекли нешто попут: Може бити и горе; могли бисмо читати Рат и мир .
Поента је била јасна: Скоро 1.300 страница. Написао неки досадни руски тип пре више од 100 година. Преко 25 главних ликова и прича која траје скоро 10 година. Не хвала.
Скок унапред до 2013. године, десим се на интервјуу са Давидом Фостером Валлацеом, где он каже нешто о томе Рат и мир бити најбоља књига икад написана, тачка. Сада волим ДФВ (и он је на овој листи), а до тада сам волео књиге од 1.300 страница. Уста су ми се напојила. И, као болесник који сам, купио сам Рат и мир да поведем са собом на тронедељно путовање на Филипине. Убрзо сам открио како игноришем нетакнуте беле песковите плаже са њиховом прозирном воденозеленом водом из дана у дан како бих сатима загледао у свој Киндле, раширених вилица како људско биће може да створи нешто тако величанствено и невероватно.
Рат и мир може бити најепичнија ствар коју је људско биће икада створило. Знам да се реч „епски“ баца ових дана као да ништа не значи, али заправо не претерујем кад то кажем. Пуки опсег приче, у комбинацији са својом непревазиђеном дубином хуманости у сваком лику - никада нисам видео нешто слично било где другде у било којој уметничкој форми. То је заиста књига о животу у свим његовим лепим и застрашујућим облицима.
Књига је историјска фикција заснована на Наполеоновом судбоносном (и неуспелом) покушају да нападне Русију 1812. Преко половине Европе је десетковано, а Наполеон је изгубио скоро 90% своје војске. Књига се фокусира првенствено на руско високо друштво, како реагују на то да се њихова земља распада око њих и како се са њом носе на све своје јединствене и мањкаве начине. Али оно по чему се Толстој истиче као један од најбољих приповедача прича које је људска раса икада произвела је његова способност да психоанализира своје ликове и дође до њихових најдубљих и најчуванијих мотивација у року од неколико реченица.
Као што је рекао Исаак Бабел, да свет може сам да пише, писао би као Толстој.
Зашто је тешко прочитати: Дужина, првенствено. Требало ми је готово два месеца да то прођем, и прилично сам брз читатељ. Потребно је и пар стотина страница посла пре него што почне да се исплати. Као што сам напоменуо, постоји преко 25 главних ликова, као и низ споредних ликова. Да ствар буде још гора, многе од првих сцена књиге (које се одвијају на вишим судовима руске аристократије) укључују одломке на француском, који захтевају да у фуснотама проверите да ли постоје преводи.
Белешка : Превода ове књиге има онолико колико има страница, а многи од њих су срање. Обавезно зграбите превод Певеар и Волокхонски . Широко се сматра најбољим.
Зашто бисте је ипак требали прочитати: Једноставно речено, ово је омиљени књижевни геније вашег омиљеног књижевног генија. Толстој је господар. Његова два велика романа Рат и мир и Ана Карењина обојица су углавном у топ 3 било које најбоље књиге икад написане листе. Од Достојевског до Густава Флобера, од Ернеста Хемингваиа до Давида Фостера Валлацеа, сви су бунцали попут вртоглаве мале деце на рођенданској забави кад год је Толстој одгајан око њих. Прочитајте.
Цене новца:
Човек не може ништа поседовати све док се боји смрти. Али ономе ко се тога не боји, све припада. Да нема патње, човек не би знао своје границе, не би спознао ни себе.
[Б] сада, у ове последње три недеље марша, Пјер је сазнао нову и утешнију истину - сазнао је да на свету нема ничег застрашујућег. Научио је то, као што не може бити ситуације у којој је човек савршено срећан и слободан, тако не постоји ситуација у којој може бити савршено несрећан и неслободан. Научио је да постоји граница патње и граница слободе и да су те границе врло близу; да човек који пати јер је један лист покошен у свом кревету од ружа, пати онолико колико је сада патио заспивши на голом, влажном тлу.
Можемо знати само да ништа не знамо. И то је највиши степен људске мудрости.
Остале ствари које бисте вероватно могли да урадите у времену када вам треба да завршите ову књигу:
- Покрените несавесну копнену инвазију на Русију.
- Научите да говорите француски довољно добро да бисте разумели одломке на почетку књиге без фуснота.
- Пустите браду дугачку и одвратну као Толстојева.
БОЉИ АНЂЕЛИ НАШЕ ПРИРОДЕ
Аутор Стевен Пинкер
Број страница: 832 странице
Вероватно сте чули ова књига поменуто негде у последњих неколико година. А шансе су да сте чули да се помиње због тога колико књига мора бити погрешна или погрешно вођена.
То је зато што је Пинкер-ов аргумент у овој књизи толико контрадикторан са свиме што сматрамо истинитим, изузетно је тешко прихватити (стога му требају 832 странице да вас убеди.)
Који је његов аргумент? То је ово: данас живимо у најмирнијем, толерантном и ненасилном периоду у људској историји.
Пустићу да то потоне за тренутак ...
Заправо, каже Пинкер, у односу на остатак људске историје, протеклих 70 година било је толико мирно и ненасилно да историчари, социолози и политиколози немају појма како то објаснити.
Ако сте попут већине људи, ви одмах одупри се овом аргументу. Мислите да не постоји начин који би могао бити истина. И зато Пинкер започиње књигу спретно нас подсећајући да је велика већина људске историје обухватала масовно ропство, уобичајена мучења, јавна погубљења, окрутност према животињама и деци, људска жртвовања и убиства из части, и тако даље. То су правила људског искуства, а не изузеци. Истиче да је у средњовековној Европи постојала уметничка форма за мучење и да су људи уживали у јавном сакаћењу. Жене и деца су често распродавани као робови. Ратови који су убили стотине хиљада људи започети су само из неког разлога, јер је неком господару или краљу модрица натукла. Доврага, очигледно су људи некада палили мачке као вид забаве.
А када вам стомак постане неугодан, Пинкер вас обасипа са 600 страница података. Страница за страницом за страницом графикона, графикона, студија, историјских цитата. Докази које износи су масивни (опет, то је 832 несталне странице). Постоје читави одељци књиге где сваку поједину реченицу је фуснота са референцама на студије. Пинкер је знао да ће га људи звати срањем, па је овде обавио своју дужну пажњу.
Али немојте да вас ометају сви подаци. Последњих неколико поглавља проводи ударајући ножем зашто насиље је опало и ту књига постаје заиста фасцинантна. Нећу му покварити одговоре, али ево неколико наговештаја: емпатија је прецењена, разум и писменост су потцењени, владе су боље него што људи мисле, а религија је, па ... мржња да се пишаш у посуду, али религија је одговорна за много насиља.
Зашто је тешко прочитати: Најтежи део ове књиге је колико су подаци исцрпни. Не показује само пад ратова и насиља у друштву; проводи много страница или чак читавих поглавља показујући пад ствари попут мучења, злостављања животиња, злостављања у породици, злочина из мржње, чак и батинања деце. Постоје стотине графикона и графикона и све то може постати помало заморно. Узмите га у измереним дозама.
Такође, његов опис неког насиља које је било распрострањено током историје може понекад постати болесно. Отвара нам очи колико наша врста може бити сурова (и обично је била).
Зашто бисте је ипак требали прочитати: Вреди из неколико разлога. Прво, ако / када се уверите у Пинкеров главни аргумент, мења се цела ваша перспектива света и историје. Да, очигледно имамо огромне проблеме данас којима треба да се позабавимо, али упоредно, ово су пут, начин, пуно бољи проблеми од људи са којима се суочавали чак и пре неколико генерација. Ово је заправо значајан помак у погледу на свет већине људи који има стварне, опипљиве импликације.
Али друго, Пинкерови аргументи зашто се насиље дешава и зашто је одбијено вероватно ће променити бројне ваше претпоставке о животу. Све што нам треба је љубав, тврди Пинкер, заправо је вероватно много опасније него што је корисно . Супротно томе, залаже се за класични етос доба просветитељства: разум, толеранција, индивидуална слобода и здрава доза скептицизма.
Цене новца:
Институционализовано мучење у хришћанству није било само непромишљена навика; имала је морално образложење. Ако заиста верујете да је неприхватање Исуса као нечијег спаситеља карта за ватрено проклетство, мучење особе док не призна ову истину чини му највећу услугу у животу: боље неколико сати сада него целу вечност касније.
Понекад ме питају: Како знате да сутра неће бити рата (или геноцида, или терористичког акта) који ће побити цијелу вашу тезу? Питање пропушта поенту ове књиге. Поента није у томе да смо ушли у доба Водолије у којем је сваки последњи земљан заувек смирен. Чини се да је дошло до значајног смањења насиља и важно је да се то разуме. Пад насиља узрокован је политичким, економским и идеолошким условима који владају у одређеним културама у одређено време. Ако се услови преокрену, насиље се може вратити назад.
У овом начину размишљања, чињеница да жене показују пуно коже или да мушкарци јавно псују није знак културног пропадања. Напротив, то је знак да живе у друштву које је толико цивилизовано да не морају да се плаше да ће бити узнемиравани или нападнути као одговор.
Остале ствари које бисте вероватно могли да урадите у времену када вам треба да завршите ову књигу:
- Баци жену у бунар да види да ли је вештица. Ако плута, извадите је и спалите живу за забаву у петак увече те недеље.
- Будите захвални отприлике 12031 пут што нисте рођени у претходним генерацијама.
- Почини геноцид или неко друго злочинство. Кривите људе који имају другачију боју коже од вас.
ГОДЕЛ, ЕСЦХЕР, БАЦХ
Аутор Доуглас Хофстадтер
Број страница: 824 странице
Моја љубав према парадоксима датира још из тинејџерских дана када смо лежали у гаражи мог пријатеља, дигли се и рекли срање као, човече, једина ствар која је константна на свету ... је попут ... промене. А онда седите тамо и раздвојите Пинк Флоид као да се управо догодило нешто што се мења. Како сам постајао старији, распрострањеност парадокса иза многих животних ситуација постајала је све очитија и нисам могао да не осећам да представљају неку врсту ограничења способности људског мозга да обрађује одређене врсте информација. Чак сам ишао толико далеко да сам написао цео пост о парадоксима то је необично тачно на овом месту пре неколико година. Правио сам аутореференцијалне шале и сматрао сам се паметним.
Онда сам прочитао Годел, Есцхер, Бацх и схватио да нисам ни почео да знам о чему јеботе причам. У ствари, још увек сам ближи том блебетавом каменованом идиоту у гаражи мог пријатеља него Хофстадтеровом монументалном делу.
Ова књига. Ова јебена књига, човече. Његов сјај је неописив. У својој основи, Годел, Есцхер, Бацх је истрага о томе како се компоненте система могу спојити и створити нешто веће од збира њихових делова - или у основи, како нешто попут аутореференцијалне свести (мозак који може имати мисли о себи, или чак имати мисли о мислима о себи) могао икада да постоји из љигаве гомиле од неколико милијарди неурона.
Хофстадтер користи гомилу паметних трикова, аналогија и забавних менталних игара како би пренио своју поенту - најистакнутији су Годелов теореме непотпуности из математике, Есцхер’с парадоксални цртежи , и Бацхова рекурзивни музички изуми .
Зашто је тешко прочитати: Интелектуално је интензиван. Једно поглавље може узети део који је написао Бах, анализирати га, употребити ту анализу како би изнео тачку о теорији система што резултира парадоксом који се затим исмева измишљеним дијалогом између Ахила и корњаче. То је интелектуални тобоган, местимично немогуће густ, а другима богојављење.
Ако немате предзнања из математике, биће тешко пратити одељке теорије скупова. Ако немате позадину у музици, много аналогија са Бахом биће изгубљено на вама. Ако немате никакво знање из филозофије, неке референце и дискусије остаће празне. Али вреди одвојити време да се све заустави и разуме.
Требала су ми три покушаја да то коначно прођем, па чак и тада мислим да нисам у потпуности разумела све на шта је хтео. У неком тренутку сам једноставно пристао на то. Било ми је корисно одложити књигу данима или чак недељама, пустити је да седи са вама, а затим се вратити на њу кад будете спремни за још. То је као да једете моуссе од чоколаде, богат је и дубок и заситан, али истовремено можете да поднесете само мале порције.
Зашто бисте је ипак требали прочитати: Осећам да би свима требало да им се уручи примерак у неком тренутку живота - чак и ако им се не свиђа, чак и ако их не разумеју - само да видим шта је могуће да књига буде, да видим вртоглавицу генија који је људски ум способан да створи.
Али ево заиста зашто бисте је требали читати: филозофија је, генерално, невероватно густа и досадна, а ово је можда једина књига коју сам икада видео и која примењује истог креативног генија потребног за разумевање дубоких филозофских концепата на стварно писање и објашњавање тих концепата. На много начина, ГЕБ је чиста радост за читање и гарантујем да је за разлику од било чега са чиме сте икада ступили у контакт. Истеже вам мозак на начине на које нисте знали да се могу истезати.
Цене новца:
Значење лежи исто толико
у уму читаоца
као у хаикуу.
Колико си лаковјеран? Да ли се ваша лаковерност налази у неком центру лаковерности у вашем мозгу? Да ли би неурохирург могао да посегне и изведе неку деликатну операцију да смањи вашу лаковерност, иначе вас остављајући на миру? Ако верујете у ово, прилично сте лаковјерни и можда бисте требали размислити о таквој операцији.
Шта је ја и зашто се такве ствари налазе (барем до сада) само у вези са оним, како је то једном дивно срочио песник Русселл Едсон, климајући жаруљама страха и снова - то јест само у сарадњи са одређеним врстама гњецавих грудица умотани у тврде заштитне шкољке постављене на врху покретних постоља које лутају светом на паровима благо нејасних, спојених штула?
Остале ствари које бисте вероватно могли да урадите у времену када вам треба да завршите ову књигу:
- Послушајте свих 125 ЦД-а Бахових комплетних дела.
- Направите рачунар који је свестан и који би затим могао да изгради експоненцијално више рачунара који су свесни, а који би затим могли да направе експоненцијално више рачунара који су свесни и тако даље ...
- Реши Зеноов парадокс .
ПОРЕКЛО ПОЛИТИЧКОГ РЕДА + ПОЛИТИЧКИ РЕД И ПРОПАД
Францис Фукуиама
Број страница: 1.280 страница (608 прва књига + 672 друга књига)
(Ја некако варам, јер су ово две одвојене књиге: Порекло политичког поретка и Политички поредак и пропадање . Али Фукуиама је намеравао да буду два дела једног великог дела, па их тако овде сматрам. Ако вам то смета - јебите се, то је моја листа.)
Фукујама је најпознатија по томе што је после Хладног рата дрско изјавила да је стигао крај историје. Могло би се рећи да је провео већину од тих 20 година покушавајући да поврати свој углед из те претерано смеле (и нажалост, потпуно погрешно протумачене) изјаве. Верујем да је овим делом, његовим признатим магнум опусом, учинио управо то и још много тога.
Фукуиамина жеља са овим књигама је да одговори на два велика питања: 1) Како и зашто су се владини системи развили широм света? 2) Зашто су неки владини системи постали функционалнији и праведнији од других?
Да би конструисао свој аргумент, Фукуиама дословно прати еволуцију свих главних светских цивилизација: кинеске, индијске, блискоисточне, европске и новог света до данас. Прва књига прати светску историју све до Француске револуције и анализира разлике између предмодерних државних система у свакој главној цивилизацији и зашто су се они развијали у правцу у коме су се развијали.
Друга књига затим започиње Француском и Америчком револуцијом (у основи изумом модерне демократије) и разматра зашто су западни национални / државни системи доминирали планетом, зашто су Северна Америка, Аустралија и већи део Азије сустигли Запад у смислу развоја, образовања и економије и зашто се други региони света, попут Латинске Америке, Африке и Блиског Истока, боре на своје јединствене културне начине.
Као неко ко јесте пропутовао свет много пута и питали се попут: Зашто су латиноамеричке државе толико корумпиране? или Зашто је у Азији врло мало насилног злочина упркос великим количинама сиромаштва? или Зашто демократски покрети никада не пуштају корене на Блиском Истоку, иако је јасно да их већина људи тамо подржава? ова књига је пружала задивљујући одговор након задивљујућег одговора.
Зашто је тешко прочитати: Ако сте штребер из историје, свидеће вам се ово срање. Ако не, може бити грубо.
Фукуиама овде гради масивну тезу, па како би добро подржао ту тезу, он мора бити темељан. Добићете око 100 страница древне кинеске историје, праћене отприлике 100 страница древне индијске историје, затим 100 страница блискоисточне историје, праћене 100 страница средњовековне европске историје и тако даље. Ако сте попут мене, понекад ће застарети и мораћете да се натерате да коначно дођете до добрих ствари.
Зашто бисте је ипак требали прочитати: Што се тиче чистих идеја и стеченог разумевања за свет и човечанство, ово је вероватно једна од најсветлијих књига које сам читао у животу. То није претеривање.
Озбиљно, зашто је Кина таква каква је? То звучи као тако досадно и нејасно питање које би деветогодишњак поставио свом тати, али након читања ове књиге, тачно знате зашто је Кина таква каква је .
Ова књига такође ми је пружила преко потребно поштовање влада. Као некоме ко је имао слободу да се савије током колеџа, куја Фукуиама ме испразнио са стотинама страница објашњења зашто су централизоване владе, упркос својим очигледним манама и опасностима, вероватно једна од најбољих ствари које је човечанство икада створило. Без шале.
Цене новца:
Многи људи, посматрајући верски сукоб у савременом свету, постали су непријатељски расположени према религији као таквој и сматрају је извором насиља и нетрпељивости. У свету преклапајућих и плуралних верских средина, то очигледно може бити случај. Али они нису успели да религију ставе у њен шири историјски контекст, где је она била пресудни фактор у омогућавању широке друштвене сарадње која је превазишла родбину и пријатеље као извор друштвених односа. Штавише, секуларне идеологије попут марксизма-лењинизма или национализма које су измениле верска уверења у многим савременим друштвима могу бити и нису биле ништа мање деструктивне због страствених веровања која они рађају.
Људска бића су по природи животиње које следе правила; рођени су да се прилагођавају друштвеним нормама које виде око себе и та правила учвршћују са често трансцендентним значењем и вредношћу. Када се окружење у окружењу промени и појаве се нови изазови, често постоји раздвојеност између постојећих институција и садашњих потреба. Те институције подржавају легије укоријењених актера који се противе било којој темељној промјени.
Многи од ових проблема могли би се решити ако Сједињене Државе пређу на јединственији парламентарни систем власти, али тако радикална промена у институционалној структури земље је незамислива. Американци свој Устав сматрају квазирелигијским документом, па би натерање да преиспитају његова најосновнија начела била тешка борба. Мислим да би било који реалан програм реформи покушао да укине тачке вета или да убаци механизме у парламентарном стилу како би промовисао јачи хијерархијски ауторитет у постојећем систему раздвојених власти.
Остале ствари које бисте вероватно могли да урадите у времену када вам треба да завршите ову књигу:
- Основали земљу и развили свој властити цивилизовани државни систем.
- Заправо проживите сву древну кинеску историју.
ИНФИНИТЕ ИС
Аутор Давид Фостер Валлаце
Број страница: 1.092 странице
За 40 година, кад будем стара и ушивам гаће, окупићу унуке око огњишта и с поносом им рећи како је читао њихов драги стари деда Бесконачно Је не једном, већ два пута. Да, тако је. Ваш драги стари деда био је тотални само-мрзећи мазохиста.
Из било ког разлога, када је изашао 1995, Бесконачно Је постала културни догађај. Била је то масивна књига коју су сви Ген Ксери могли прочитати. Валлацеова читања књига била су преплављена људима и убрзо се нашао позван у велике ТВ емисије на интервјуе широм земље.
Све му је то, наравно, било непријатно. Поред његове стрепње, његова књига је била пародија управо на тај аспект америчке културе - слепо прогонећи врелу нову ствар, неупућена у било коју дубину, значење или значај. ДФВ се једном нашалио да изгледа да сви воле његову књигу, укључујући и неколико људи који су је заправо прочитали.
Бесконачно Је одвија се у измишљеној блиској будућности. Сједињене Државе и Канада су се спојиле. За председника је изабран сиров певач. А толико је загађења да џиновски катапулти избацују отровно смеће из Нове Енглеске у оближњи Квебек.
Прича се лагано врти око неколико радњи: чудо од детета које студира на тениској академији у власништву његове породице, опорављени наркоман који покушава себи да створи чист живот и мистериозни кертриџ који се једноставно назива Забава и који је очигледно тако забављајући да ће свако ко га погледа одустати од свега - јести, спавати, какати се - само да би наставио да га гледа.
Кажем да је прича лабава јер се заиста не догађа много приче овде. Ово углавном читате на стотинама страница Валлацеове креативности и јединственог гласа. Некима је књига досадна (први пут, понекад сам и учинила), али кад једном паднете у његов стил, Валлацеова јединствена способност да непрестано посматра живот на начине за које нисте знали да постоје чине да се осећате као да добијате паметнији једноставно читањем, чак и ако је реч о параграфу о нечему свакодневном попут тениских ципела и дувана за жвакање.
Зашто је тешко прочитати: Запетљан и раздвојен заплет. Преко десетак главних ликова. Ох, и постоји преко 200 страница фуснота за Валлацеове тангенте.
За ову књигу је потребно време. То је фикција, али чита се полако као и нека од најгушћих нефикција. То не значи да је тешко читати. Потребно је само стрпљење. Нека ти дође ... шта год то јебено значило.
Зашто бисте је ипак требали прочитати: Јер вам ова књига заиста омогућава да ускочите у топлу купку са једним од најкреативнијих и јединствених мозгова које је енглески језик видео у протеклих 100 година. Свакако, постоји неколико заиста проницљивих коментара о америчком ексцесу и штетним ефектима тражења среће по сваку цену. Постоји неколико очаравајућих одељака о зависности и невероватно дирљивих одломака који проналазе ликове у њиховим најбољим и најгорим тренуцима.
Али, књига је управо оно што пародира: претјерана је, забавна, заразна и потрошачка.
Цене новца:
Сви су идентични у свом тајном неизреченом веровању да се дубоко у себи разликују од свих осталих.
Као и већина северноамериканаца његове генерације, Хал тежи да зна много мање о томе зашто осећа одређене начине према предметима и потрагама којима је посвећен, него што зна о предметима и њима самим. Тешко је са сигурношћу рећи да ли је ово чак изузетно лоше, ова тенденција.
Марио се заљубио у прве програме Мадам Псицхосис, јер се осећао као да слуша некога како тужно чита наглас из жутих слова која је кишовитом ПМ извадила из кутије за ципеле, ствари о сломљеном срцу и људима за које сте волели да умиру и Јао САД, ствари које су биле стварне. Све је теже пронаћи ваљану уметност која говори о стварима које су стварне на овај начин. Што је Марио старији, то га више збуњује чињеница да сви у Е.Т.А. старији од отприлике Кента Блотта, проналазе ствари које су заиста непријатне и постају неугодни. Као да постоји неко правило да се стварне ствари могу споменути само ако сви колутају очима или се смеју на начин који није срећан.
Остале ствари које бисте вероватно могли да урадите у времену када вам треба да завршите ову књигу:
- Започните професионалну тениску каријеру.
- Започните, а затим избаците потпуно нову метх навику.
- Изађи из куће и уствари имај живот.
Марк Мансон је аутор, блогер и предузетник који пише на маркмансон.нет .
