Овај чланак је преузет из Боок Поста, рецензије књиге засноване на билтену; претплатите се овде .
Почео је ТикТок, постало је готово тешко запамтити пре неколико кратких година (2016) као апликација за дељење видео записа о себи како синхронизујете музику и плешете. Екстремност њеног успеха (у септембру је достигла милијарду корисника и од почетка 2020. била је најпреузиманија мобилна апликација на свету, са скоро половином америчких корисника који заузимају жељену демографску категорију млађих од двадесет пет година) дугује нешто универзалној завођење музике , и поприлично на концерт малих техничких карактеристика које га чине веома лаким и ефикасним за коришћење, али пре свега на његов чувени неодољиви алгоритам за препоруке, који прецизно мери оно на шта одговорите и провлачи кроз своју огромну банку слободно предатих видео записа да вам сервира оно што можда нисте ни свесни да волите. Дигитално оглашавање вас је дуго тражило због карактеристика које сте нехотице открили у свом животу на мрежи; ТикТок ради посао унапред тако што вас убацује у све специфичније нише. За разлику од претходних платформи друштвених медија, које су по дефиницији биле друштвеним , окружујући вас одлукама људи којима сте изабрали да се окружите, ТикТок отвара мали прозор у вашој руци ка читавом неисцрпном свету.
ТикТок се наплаћује као платформа за забаву, која има за циљ да вам „улепша дан“, а када почнемо да га кривимо што не ради друге ствари, подсетим се како је, на пример, роман вековима омаловажаван као ниски (женски) форму. Сви начини на које комуницирамо функционишу на континууму између пријатног и суштинског, а понекад нам права култура долази у облику забаве. Тренутно многе уметничке форме које су се раније сматрале поп или комерцијалним – стрипови, жанрови као што су научна фантастика и романса, игре – добијају свој дан на сунцу као начини преношења сопствених јединствених истина, често истина људи изостављених из престижнијих медија. ТикТок-ова приступачна награда виралности га чини веома демократским обликом, за разлику од других платформи које умножавају предности већ познате: Тецх писац Натхан Басцхез незаборавно га је назвао „ по и за рандос .” Позива људе да креирају јавно неодољиво лице уз обећање јавности која чека, а људи се ниоткуда крећу ка видљивости.
Пакети за Дан заљубљених 2019
То што је ТикТок заразан и забаван и ограничен на оно што јесте, не мора да га чини „лошим“, али његова свеприсутност захтева пажњу, а пошто технологија увек јури следећу нову ствар, његове карактеристике се шире изван његовог малог оквира. Мета Марка Закерберга, која је остварио доминацију делимично копирањем и куповањем ривала, карактеристично је да је последњих неколико недеља модификовао своје главне две платформе, Фацебоок и Инстаграм, да опонаша предности ТикТока. У случају Фејсбука, сада ће постојати интерна конкуренција за постове ваших „пријатеља и породице“ (које се памте Мета је девалвирао вести да би дао приоритет —у другој врсти покушаја да задржите вашу пажњу) путем постова странаца који обећавају виралност. Инстаграм вас сада гура у правцу да видите и задржавајући се на више виралног садржаја од странаца, мера која се вратила ове недеље касније жалбе од Инстаграм тајкуна Кајли Џенер (ко зарађује много новца од њених Инстаграм „пријатеља“) и других. Цал Невпорт у Тхе Нев Иоркер занимљиво истакнуто шта гиганти друштвених медија морају да изгубе ако предају своја пажљиво састављена средства друштвених веза за ове агломерације странаца.
Ово свеобухватније прихватање виралности означава још један корак у правцу постојећих подстицаја друштвених медија – да се уради све што је потребно да се свачија пажња задржи испред оглашивача и да се прикупи што више информација од што је могуће више људи – и учинило је ТикТок, попут Инстаграма пре тога, али још више, моћан мотор посебно за продају књига. Тренутно седам од петнаест књига о Нев Иорк Тимес листа бестселера дугује своју публику ТикТоку; четири од њих су ауторке Колин Хувер, до сада мало познате ТикТок феномен . Посматрачи су славили да овај налет спонтаног промовисања књига даје глас просечном читаоцу , оживљава „позадину“ раније објављених књига (ТикТок је најавио свој #БоокТок клуб књига прошлог месеца, са Џејн Остин Убеђивање прво), компензује донекле за нестанак критике књиге , и чини се да неговати нове читаоце , посебно међу демографским категоријама до којих није дошао традиционални маркетинг књига. А пандемија му је, наравно, дала вакуум везе у стварном животу у који је могао да се разбукта.
Често је примећено да је БоокТок ефикасан у продаји књига јер расте брзином индивидуална емоција , такође основа наше везе са књигама, посебно белетристиком. (БоокТок, као и рана историја романа, је зона пријатељски према женама .) Оно у чему ТикТок није тако добар је преношење сложених информација. Гледалац БоокТок-а види корице књиге и израз њеног читаоца, чује неколико речи ентузијазма због привлачне песме, а затим прелази на следећу ствар. Аналогно раније популарној књизи, Инстаграм (#Боокстаграм) је у великој мери о визуелном стилу: гледаоци Боокстаграма виде насловницу књиге у очаравајућем окружењу, са шољом или удобним бацањем или прскањем цвећа, и кратким натписом (максимално 2.200 карактера). Јордан Мобло, са популарног Боокстаграм налога @Јордис.Боок.Цлуб , рекао је аутор Румаан Алам на подкасту „Радим“, да ће „промовисати“ (објавити) књигу на свом фиду ако изгледа добро, али само да јој да добру „рецензију“ (у тексту натписа) ако му се заиста свиђа. (Он не даје лоше критике.) Да ли његови гледаоци овде прате фино расуђивање? У Боокстаграму дискусија се одвија у апликацији Мессагинг (ограничење од хиљаду знакова). Речи на ТикТок-у, попут ИоуТубе-а, имају или облик краткотрајних залепљених визуелних слика или, у случају ТикТок-а, натпис од три стотине знакова.
Док су ветерани књига у чуду посматрали пораст продаје БоокТок-а, стигла је још једна вест. А УК студија је објавио да је ТикТок најбрже растући извор у Великој Британији вести , при чему скоро четвртина одраслих у САД каже да добијају вести из апликације за дељење видеа (иако нису сигурни да је то поуздан извор информација). Такође, Гугл је недавно открио да је све више младих људи користећи ТикТок уместо мапа и претраге , приметивши да боље предвиђа њихов укус и интересовања. Ово је забрињавајуће јер, с обзиром на ослањање виралности на рефлексивну емоцију и друге техничке карактеристике апликације, ТикТок је доказао плодно тло за дезинформације .
Да ли су такви медији у злокобној мери површни? Да ли је слика корица књиге или ритам уважавања у читаочевом гласу чак аналоган ангажовању на сложеним искуствима и развијеним аргументима које тражимо од књига да их подрже? Као прво, ове сензације су лако подложне комерцијалним притисцима. написала сам пост прошле године о Боокстаграм инфлуенсерима који су сматрали да их издавачи треба да плате за њихов допринос промоцији књиге. Трговци који стоје иза британског Пенгуин Теен отиска су интервјуисани за маркетиншки сајт ЦлицкЗ о начинима на које се традиционални издавачи прилагођавају личном стилу БоокТок-а, култивишући утицајне људе да дају препоруке које се осећају спонтано. Опрах часопис описао како су издавачи уговарање са инфлуенсерима да покуша да ухвати њихов сок. Како тачно функционишу ови односи? Они од нас који смо одрасли са светлијом линијом између оглашавања и уредништва сматрамо да је чињеница да гледаоци не изгледају превише забринути, када је у питању професија утицаја, разлика између ангажованог и стварног мишљења прилично је запањујућа.
Друга карактеристика коју Инстаграм и ТикТок везани за слике, као и ИоуТубе и подкасти са аудио обрасцима, деле је да се не повезују. Ако прикажете везу на Инстаграму или ТикТоку, на њу се не може кликнути; гледалац мора некако да га ухвати и откуца или налепи у претраживач. Ако се ТикТок видео односи на екстерни извор, као што је чланак вести, може да га прикаже само визуелно са краткотрајном сликом. У британском извештају се наводи да међу онима који своје вести добијају из ТикТока, мање од четвртине их добија директно из извора вести: остатак долази филтриран кроз видео снимке „људи које прате“ и „породице и пријатеља“. Технички коментатор Елена Цавендер ово назива ТикТок-овим „недостатком примарних извора“.
Када људи користе Фејсбук и Твитер за вести, Фејсбук и Твитер им барем достављају стварне, проверљиве изворе: Кликнете на везу и налазите се на Нев Иорк Тимес , ЦНН или неки други медиј који је (или није) институционално везан за интегритет ставке, често се сам повезује са сродним, пратећим информацијама. Сећам се када сам први пут почео да користим Твитер, пријатељима сам га описао као „библиографију у реалном времену“, коју су за мене увек правили људи који су ми занимљиви. Информације на Инстаграму и ТикТоку су закључане унутар оквира, а испоручује их особа у оквиру, у зависности од њиховог препричавања и њихове виралне енергије. Мет Инграм је писао прошле недеље за Цолумбиа Јоурналисм Ревиев о томе како ће ТикТокификација Мета убрзати деинвестирање од традиционалних вести, поред „наставка рангирања професионалног садржаја вести“ од стране Фацебоок алгоритма. Чуо сам гласине, иако изгледају никад потврђене, да су Твитер и Фејсбук већ смањивали излазне везе на својим алгоритмима да би вас задржали на платформи.
Други извори дигиталних вести и информација који су ухваћени у препричавању и који зависе од виралне привлачности „личности“ постављају слична питања. Ниеман Лаб јесте прича недавно на популарном каналу „вести“ на ИоуТубе-у под називом Цханнел 5, са милионима гледалаца, зарадом у стотинама хиљада и недавним филмским уговором, који је почео као пародијски налог и еволуирао у нешто што је с лакоћом изводило оно што се ругало, путујући у комби прекривен графиком са лажним сателитским антенама. Његов оснивач Ендру Калаган „не бави се новинарством у традиционалном смислу“, али „верује да ће независни креатори попут њега постепено заменити традиционалне стубове новинарства“. Гледајући видео „Канал 5“ чујете на „аутентичан“ начин од људи на улици које привлачи комби званичног изгледа, али нисте повезани ни са једним провереним извором информација. „Прилично стварам вести за неангажоване“, рекао је Ендру Калаган. Слично, подкасти, који су заузели огроман део пажње потрошача вести, морају да упућују слушаоца (који вероватно вози или сецка поврће) на белешке на мрежи за документацију њиховог понекад случајно испорученог аперцуса. Хугх Еакин је написао пре пар година у Харпер'с о томе како се чини да обелодањивање разговора у подцастима није везано традиционалним нормама провере чињеница и верификације. Блумберг је имао причу ове недеље о људима који плаћају да буду на подкастовима, строго не-не у традиционалним вестима.
У тренутку када је идеолошка поларизација довела у питање вредност коју Американци приписују истрошеним механизмима за прикупљање, верификацију, преношење, очување, анализу и оспоравање информација и уметности, инспиративно је када се ови нови облици подижу да пробуде и подстакну нову публику. . Али оно о чему треба да размишљамо је како неколико секунди које гледалац проведе са сликом повезаће их са већим екосистемом проверљивих истина и трајних идеја. Како повезаност ових облика са књигама и идејама може бити не само у вези са лепим сликама и спремним емоцијама, већ и са суптилношћу и сложеношћу на коју нас књиге и други напорни медији усидре у овом добу гладном информацијама. Питање је како наш дискурс величине залогаја може остати везан за нешто веће од њега самог, може избећи да постане слободно лебдећи мотор изума који се неселективно фиксира на све што привуче пажњу у пролазном тренутку.
