Овај Твеен Пунк бенд је бољи од свега што сте видели на Граммију

Лишени могућности да зарађује више милиона за корпулентне главне етикете и више није доодле-де-јоурнал за дувачке торбе Гуитар Центер-а, чини се да је време пунк роцка као комерцијално релевантног медија давно прошло.

И то је фантастично. Ако нико не мисли да им пунк роцк може помоћи да се положите или обогате, можда коначно може постати оно за шта се обично само претварао да је: једноставан и уверљив начин да испричају причу, укључе активизам, кажу истину власти и дају глас немоћни.

Другим речима, панк рок може постати народна музика.

О свему овоме почео сам да размишљам захваљујући помало мало вероватном бенду: звала је спектакуларна група твина Дечији средњовековни бенд (није грешка у куцању - не, а није ни за децу). Иако ЦМБ вероватно не мисле о себи као о панк бенду, они су чудесан пример пунка: користе врло, врло једноставне музичке форме, поигране изумом, животињским инстинктом, прецизношћу и креативношћу за стварање упечатљиве и енергичне музике.

У априлу 2012. неки видео снимци почели су да лебде око друштвених мрежа на којима су деца - тада узраста 10, 9 и 6 година - играла прилично невероватне Раммстеин насловнице. Ако сте полупажљиво гледали ове клипове (и пратили водиче за неке друге видео снимке Дечјег средњовековног бенда), препознали сте да то нису били само слатка деца детињасто дрхтава рок песме; већ су ови комади одиграни са тачношћу, намером и страшћу. Не може бити мање детињасто, осим ако не узмете у обзир Чекам човека, Бивши кротитељ лавова, или Где си била детињаста. Ова деца су налетела на исту мешавину гласног, уског, уметничког и ултра једноставног који су раније истраживали Соницс, Велветс, Тхе Црампс, Вире и Јесус анд Мари Цхаин.

[иоутубе хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=з0лхр2КСТЈОв&в=420&х=315]

Даљи исечци (током којих деца нежно старе) приказују исту врсту енергичне и готово савршене једноставности, што резултује тутњавом, клокотањем и прецизним звуком који подсећа на Велветс двостепено тапкање и дрон, Арцаде Фире'с арти тумбле, Неу ! минималистичка чистоћа, па чак и губитак аутопута Пере Убуа. Такође су вредни пажње бројни изванредни клипови на којима је приказан Дечији средњовековни бенд у костимима, који свирају акустичне инструменте на ренесансним фестивалима; у њима група примењује исту врсту радосног, чврсто намотаног приступа Систер Раи / Дот Дасх на лажну ренесансну музику, смишљајући нешто што подсећа на Велветс који покрива песме Сид Хемпхилл-а, и колико то звучи сјајно?

Дечији средњовековни бенд непоколебљив је доказ да се минимално умеће може створити запањујућом музиком.

Неки од новијих живих клипова такође садрже оригиналне композиције , који комбинују прецизност и снагу навлака са бата, са Сванс-ескуе лаурама и готово раном Р.Е.М. рањивошћу. Практично сваки снимак Дечјег средњовековног бенда је радост и откриће; ево надамо се да гитариста неће научити да се растура, и остаје веран овој уметничкој естетици гаражног дела. Хеј, ако ово читају, препоручујем да слушају (пуно) Нова! , Меконс , Жица и Дизелдорф , и проучите ове мајсторе изузетно креативног, дубоко изражајног и необично једноставног.

С једне стране, Дечији средњовековни бенд представљају непоколебљив доказ да се минимално умеће може створити запањујућом музиком. Лепо је подсетити се на то. С друге стране, енергија, једноставност и непосредност ЦМБ-а упућују на нешто много веће.

[иоутубе хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=КЗОиБЛ8мИИУ&в=560&х=315]

Пре више од пола века, народна музика је охрабривала свакога, без обзира на стручност, да узме гитару, одсвира три акорда и да изјаву о свету, девојци, послу, политичару, вести. У свим академским, етнографским и историјским оквирима које можете применити на народну музику, пре свега народни музички процват касних 1950-их и раних 1960-их пружио је музичарима изузетно директну праву линију између идеје и израза. Узео си гитару и рекао си нешто.

И панк рок може бити ово, иако је то ретко био. Врло, врло рано у својој трудноћи - толико рано у ствари да је у основи био уграђен у свој ДНК у материци - панк рок је већ био лош са традиционалним идејама о звезди и моди. Тачно је да је музички панк био прилично драматична и успешна реакција на фризере, попустљивости и ексцесе који су постојали у музици почетком и средином 1970-их; али су такозвани побуњеници имали исте личне и финансијске тежње као и људи против којих су се побунили.

То нису само ‘слатка’ деца детињасто клепећућа рок песме; ови комади се играју са тачношћу, намером и страшћу. Не може бити мање детињасто.

Пунк роцк је у најбољем случају био корекција тржишта, а мање добротворно, било је то као кад средовечни богаташ своју стару, млитаву, префарбану супругу баци на неко гипко, атлетско и ефикасно лице. Стварно. Окружење и услови музичке индустрије остали су нетакнути, једино се разликовао производ.

Последњих година много тога се променило. Данас постоји врло, врло мала шанса да панк - у било чему, али у најнеразвијенијој, хипертиреоидној фоошкој форми - има било какав потенцијал да заради Моћи које могу бити новац; друго, сада смо толико удаљени од позоришних и декадентних сила које су довеле до првог таласа панк-а (осликани Зигги-изми, храпави Игги-изми и бендови прве генерације у великој мери под утицајем сценских и глупих Лутки, сензационалног Алек Харвеи Банд-а, и Мотт тхе Хоопле) да панк рок сада може настати из Мотхер Глиттера и само кренути напред заснован на идеји да неко ко зна три акорда има шта да каже.

[иоутубе хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=СикИм4ИДоА0&в=560&х=315]

(Узгред, јако волим сваки чин на који сам алудирао у последњем пасусу; само што је роцк звезда постављање свих ових чинова у суштини значило да су панкери прве генерације подигнути у њиховој сенци већ били филозофски мртви у води пре одсвирали су чак и своју прву ноту.)

У великом (мада, наравно, не потпуном) степену, народни процват касних 50-их / раних 60-их био је чистији облик музичког изражавања. Око 1961. године, врло, врло мало музичара могло би помислити да ће певање о синдикатима и интеграција постати звезде (овде напомињемо да први албум Боба Дилана није ушао у листу и продао је само 2.500 примерака у тренутку објављивања). Али ови људи су одсвирали три акорда, имали су шта да кажу и често су ризиковали да то кажу (за разлику од панк рока, који је непрестано грешио мислећи да је борба за право бојења косе у ружичасто исто што и борба за нешто заправо важно).

Данас, сада када више није потенцијални пут до комерцијалног успеха, постоји могућност да панк коначно постане оно за шта се представљао. Бенд може бити једноставан, чврст и уметнички експлозиван (попут Дечјег средњовековног бенда), али такође може искористити своју спонтаност и преносивост да каже нешто моћно, смислено, контроверзно, утешно, надахњујуће, подстрекавајуће, емпатично и поучно. И под преносивошћу мислим на то да је свет захваљујући Интернету и друштвеним медијима пунк бенду близак и одмах доступан као што је Васхингтон Скуаре Парк био фолк певачици пре 55 година.

Замислите хиљаду верзија Црасса, које заправо звуче добро, и то на светским рачунарима, за неколико минута.

Пунк рок остаје један од најефикаснијих, најатрактивнијих и естетски најзанимљивијих начина за преношење поруке. Неко ко ово чита има нешто да каже о избору, или оружју, или расизму, или гентрификацији, или околини, или 8.800 других ствари; ова особа је један бубњар, или један гитариста, или један басиста, и још једна гаражна сесија од давања ове изјаве на једноставан, гласан и ефикасан начин.

Време је да панк буде нови фолк. И нико не жели да ти потпише дупе. Само реците и играјте како треба. Баш као и Дечији средњовековни бенд.