Сатански храм у Детроиту наручен кип Бапхомета. Не намерно удварам полемике, рекао је вајар из Брооклина Марк Портер у ексклузивном интервјуу за Обсервер, али сада имамљуди ми шаљу е-поштом вечне псовке на латинском.
Господин Портер (36) недавно је завршио бронзани верски споменик од једне тоне, који је откривен раније овог лета на добро посећеној церемонији у Детроиту у Мичигену.
Иако би то могло звучати уобичајено, догађај је морао бити премештен на тајно место како би се заштитила анонимност и приватност верника, толико контроверзан био објекат од готово метар и пол. Ипак, иронично, на статуи можете да прегледате слике статуе - као и слике изненађујуће гламурозне соаре и пратећег концерта - на Фејсбуку. Тачније на Фацебоок страници Сатаниц Темпле оф Детроит.
Откривање је свету представило новонаручену статуу Бапхомета, крилатог (и наводно хермафродитског) полу човека, полу јарца на основу цртежа француског окултисте из 19. века по имену Елипхас Леви. Оригинални цртеж Бапхомет Елипхас Леви
Бапхомет, који је вероватно био масак египатског бога плодности с овновским главама Банабдједета, и пророка Мохамеда, био је идол којем су припадници тајног друштва Витезови темплари оптуживани за богослужење у Европи и на Блиском Истоку док се наредба није расформирала у КСИВ веку. Током година, лик се све више повезује са нечим нејасно окултним или сатанским, до тачке у којој је дошао да представља самог ђавола.
Господин Портер је верно створио Левијев оригинални цртеж за уметничко дело, али је додао двоје деце - дечака и девојчицу - уз бок ђаволу, гледајући га у чуду и чуђењу.
Не могу а да ово дело не видим као актуализацију мог петнаестогодишњег самокиришућег омота албума за тежак метал, рекао је господин Портер, који води студио специјализован за зидање, ливство и друге скулптуралне технике. Приметио је да није сатаниста, што људи који му шаљу е-пошту не схватају чињеницу.
Господин Портер се упознао са сатанским храмом, савременом верзијом сатанизма, преко пријатеља. На основу слика претходног рада, добио је провизију, за коју је рекао да је коштала 100.000 долара за производњу.
Почео је стварањем челичне арматуре и употребом глине на бази уља за вајање облика. Затим је од гипса и уретанске гуме од којег је створена керамичка шкољка направио калуп од целог комада. Тада су бронзани предмети изливени и састављени. Било је изузетно радно интензивно, рекао је г. Портер, који је имао широко приправништво код бруклинског вајара Боаза Ваадије, где је научио много о свом занату. Већину керамичких и металних радова радио сам напољу на Флориди, што је додало целу тему „пакла“. Да би врло основни цртеж претворио у тродимензионално уметничко дело, требало је да упути све врсте културних елемената, од Микеланђеловог Давида, до извајане телесне грађе детроитског рокера Игија Попа, рекао је он. Као што је поменуто, албум метал хеави метал-а (посебно из бенда Убица ) је имао велики утицај, али исто тако и неочекивани извори, попут домобранских слика американаца Нормана Роцквелла. Прожимање дела овим екстремним контрастима било је важно за посао, рекао је господин Портер. Насловница албума Слаиер, на којој је Бапхомет.
Слично као и идол који су витезови темплари оптужени за обожавање, овај приказ Бапхомета представља међусобну повезаност елемената природног и духовног света. То је мушко, женско, људско, животињско, магично и свакодневно. То је и озбиљно и комично, изведено с искреним интензитетом и контемплацијом.
Па где седи Бапхомет господина Портера у смислу скулптуралне величине? Дефинитивно није она врста пост-студијске, концептом оптерећене скулптуре која данас доминира галеријама Челсија, али у делу постоје мали елементи модерности. Иако Бапхомет јасно подсећа на једно од познатих ренесансних дела, посебно на ремек-дела која су била у великој сенци Цараваггиа, шарени образац перја и друга геометријски поједностављена подручја такође дају климу декоративнијим покретима уметности и заната с краја 19. века. Обе естетике су веома фаворизоване у психоделичној уметности 1960-их и уметности хеви-метала 1980-их, па је господин Портер очигледно урадио домаћи задатак.
Ипак, аспекти статуе, посебно очарана деца уз бок Бапхомета, некима се сматрају хистеричним, а другима застрашујућим. (Неке цркве у Детроиту одржавају мисе како би се супротставиле напорима групе.)
Следећа станица за скулптуру је Литтле Роцк, Арк., Где се присталице надају да ће је поставити поред статуе Десет заповести, као изјаву о раздвајању цркве и државе, што је политички узрок модерних сатаниста. Не могу а да не пронађем комични елемент у искреном, преданом напору који сам уложио у овај споменик, рекао је господин Портер. Мислим да је важно за уметника да делу приступи са пуном озбиљношћу, али да ипак схвати да дело на крају живи према својим условима.
