Хелмут Невтон.Рон Галелла Цоллецтион преко Гетти Имагес Надимак краљ кинк изненађује да је први постхумни документарац који истражује рад дивље познатог фотографа Хелмута Невтона, који је умро 2004. године, објављен тек прошле недеље. Хелмут Невтон: Лоши и лепи Гера вон Боехма, Њутновог блиског пријатеља, распакује човека иза контроверзне модне фотографије, који би ове године имао 100 година. Сада стриминг путем Филмског форума и Кино Маркуее , документарни филм укључује интервјуе неких од његових омиљених тема попут Граце Јонес, Цлаудиа Сцхиффер и Исабелла Росселлини, заједно са Анном Винтоур и његовом супругом и креативном партнерком Јуне Невтон (такође фотографкиња, која је своје радове излагала под псеудонимом Алице Спрингс).
Контроверзна личност која је хипер-еротску фотографију неки су назвали мизогином, а други оснаживањем, филм сведочи о његовој способности да буде провокатор. Док несумњиво третира жене које је фотографисао као сексуалне објекте кроз мушки поглед и продужавање визије мачизма, филм истражује његову способност да подстакне јавну расправу о моћи, еротизму и сексуалности. Ево шта нас је научило о једном од мајстора фотографије 20. века.
Његови наговештаји нацистичке Немачке
Као немачки Јевреј који је 1938. године побегао у Сингапур, а затим у Аустралију, чујемо архивиране снимке како сам Невтон признаје утицај његовог рада на одрастање око нацистичке пропаганде. Његов највећи утицај имала је Лени Риефенстахл, немачки редитељ ангажован да креира високо стилизовану нацистичку пропаганду која је идеализовала бела, плава, атлетска немачка тела. Није тешко извршити поређење са углавном белим Њутновим делом који, попут Риефенстахла, никада није упуцао некога ко у то време није био традиционално леп. Иако се филм тога дотиче тек на средини, пружа пријеко потребну перспективу како његово дело истражује моћ. Оставља нам да развијамо сопствена преузимања веза са лепотом и насиљем у његовом делу, кроз сочиво суочавања са естетским утицајем који је коришћен за угњетавање Њутна и његове породице.
Био је успешан провокатор
У филму га Исабелла Росселлини приписује заслузи за увођење контроверзе и разговора у моду и уредничку фотографију. Изазивајући културну анализу у модном свету, Граце Јонес у свом интервјуу примећује да је Он био помало изопачен, али и ја. Иако се Невтон прославио истражујући женски облик, његов рад је увек био предмет критике, што је филм сугерише да је темељито уживао. Анна Винтоур примећује да је увек волео да чује повратне информације од писама читалаца, што су била гора то су боља, тврдећи да је његово дело више од представљања мачо културе, него да је волео расправу о томе како представља жене. С друге стране, чујемо како је америчка списатељица и активисткиња Сузан Сонтаг пред камерама назива мизогином, на шта му узвраћа: Волим жене. 
Хелмут Невтон са једним од својих дела.Сцхерхауфер / уллстеин билд преко Гетти Имагес
Између посла и човека постојала је неповезаност
Једна од занимљивијих тема коју филм истражује су претпоставке које су направљене о Хелмуту због његовог рада. Иако је његова фотографија била укорењена у мушкој фантазији и често насиљу, чујемо како модел за моделом сведочи да је с поштовањем сарађивао, чак и док су тражили да мушки модели ухвате магарца на камери. Иако Граце Јонес такође каже да његов рад с њом никада није био расистички, кад се присети приче из својих раних дана манекенства с Невтоном, јасно је да је фотограф ипак приступио моделима са нагласком на њиховом телу: волео је моје ноге и заправо је онај који ме је натерао да се свидим. Такође је тражио да редовно долазим на кастинге. Сваки пут кад сам долазио, рекао ми је: „О, истина је: заборавио сам да немаш сисе.“ Осим неколико тренутака који су се најежили, у филму Невтон наилази на мање споран од свог личног рада, дотичући се идеја да неко може да ствара, да ради многима проблематично, а да се они који учествују у процесу не осећају непоштовано (према интервјуима у филму).
Њутново дело данас не би добро остарило
Његова фотографија данас уопште не би била могућа, каже режисер вон Боехм. У то је време била револуција: револуција је заиста била потребна јер су постојали Рицхард Аведон и Ирвинг Пенн, али то је била само љупкост. Иако филм представља Њутнов рад као нешто што је освежило модну фотографију 60-их и 70-их, такође је очигледно да данас није потребно исто истраживање. Анна Винтоур описала је Хелмутове жене као моћне, али и као скоро увек плавуше и високе. Док је гледао, јасно је да је његов рад огледало друштва и модне индустрије која је еволуирала и, према томе, његови бели прикази конвенционалних, хиперсексуализованих стандарда лепоте јер су жене данас мање ангажоване, као што су тада сматрали да јесу. То, заједно са његовим радом на истраживању мачо културе која дотиче ивице љубави и мржње према женама, чини филм занимљивим истраживањем једног одређеног кључног тренутка у фотографији. Док гледате, постоји свест о многим гласовима који су не само били изостављени из његовог рада већ и изостављени из ширег разговора о модној индустрији током тог времена и данас: БИПОЦ, куеер гласови и представљање моћних тела која нису није величина 0.
