Рицх Цхигга, а.к.а. Бриан Имануел.(Фото: љубазношћу Рицх Цхигга.) Сећате се рап видеа који сте снимили са 16 година? Вероватно није било довољно добро да шармира Гхостфаце Киллах, Десиигнер, Флатбусх Зомбиес и ко је ко од највећих имена модерног хип-хопа.
Бриан Имануел, 16-годишњи репер из Џакарте у Индонезији, школовани у кући, заправо може да тврди ту част због музичког спота о батсхит-у који је направио за своју смешно допадљиву песму Дат $ тицк.
[иоутубе хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=рзц3_б_КнХц&в=560&х=315]
У видео снимку који је недавно објавио 88устање , дигитални медиј са седиштем у Брооклину, који ће ускоро бити представљен и прича причу о новој азијској култури, репери Гхостфаце Киллах, Цам’рон, Десиигнер, Тори Ланез, Флатбусх Зомбиес, ГолдЛинк, Јазз Цартиер, Мадеинтио, 21 Саваге и још много тога раскошна похвала на Имануеловом суморном драгуљу.
Подсећајући на хипер миленијски гангста рап нихилизам Дензел Цурри’с Тхреатз (још увек једина његова песма која се може слушати) са вибрацијом која је истргнута из недавне школе Западне обале, која делује на оружје минималним откуцајима до стратосферског ефекта ( Винце Стаплес , ИГ ), Имануел доноси оно што би на папиру требало да звучи ништа више од најновије радио-реп кола за аутомобил, још једног, Јумпман, или Јумпман из 2016. године, Десиигнер'с Панда .
Уместо тога, Имануел беспрекорно удара поноћно мрачну ода хедонизму уличног живота једнако привлачан као било који од поменутих нумера - и то подразумева пљачкање ружичасте поло мајице, плисираних каки хлача и Реебок фанни паковања.
Јесам ли споменуо да је он режирао музички видео, смислио основну идеју за ритам и почео да репликује тек пре годину дана?
[иоутубе хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=-КМБЕЛиЗ_сМ&в=560&х=315]
Било је заправо полуозбиљно, Имануел је рекао за Хипе Трак у интервјуу . У музичком споту сам се хтео обући као репер, попут Пост Малонеа и А $ АП Роцкија. Међутим, имао сам промену концепта у последњем тренутку и нисам желео да изгледа као неко мршаво азијско дете које покушава да буде тврдо и гангстерско - па сам изабрао мање озбиљан костим. Али чак и тада, још увек постоје људи који то не схватају.
Слушајући Имануелово објашњење видео снимка који се налази негде између чудног будућег исхода клишеизираног хип-хоп вишка и лошег брате иницијације, није изненађујуће сазнање да се Имануел први пут појавио као комични глас на мрежи, исекавши му е-зубе зингинг оне-линерс на Твиттер-у и пуштајући бизарне пародијске спотове попут сатиричног Моја чудна зависност видео у којем признаје он је зависник од куша .
Оно што је нешто више забрињавајуће од непоштовања музичког спота после 2016. године су питања културног присвајања и аутентичности. Песма је прави ушни црв, али да ли би Имануел који баца Н реч као да је промашен, чак и у контексту који слави и подмеће хип-хоп и славну личност, био вредан осуде?
Имануел разуме зашто би неки могли да чују његову песму као негативно културно присвајање. 
Рицх Цхигга.(Фото: љубазношћу Рицх Цхигга.)
Схваћам зашто су људи увређени и не желим да звучим претенциозно, али мој циљ је да помогнем да се зауставе негативни ефекти речи „Н“. Желим да више људи зна да је то израз љубазности у хип-хопу, а не нешто расистичко када га користе нецрни уметници. Износећи нешто због чега људи кажу: „Нисам сигуран да ли сам О.К. са овим, али то је дрога “, као и када видим мали проценат несвиђања у поређењу са свиђањима у видеу, мислим да то делује.
Културно присвајање, наравно, није ништа ново у музици.
Белоамерички музичари краду музичку традицију афроамеричких робова већ више од једног века у овом тренутку, баш као што Бритисх Инвасион делује шездесетих година као Беатлес, Роллинг Стонес и Вхо који су креирали свој звучни идентитет са афроамеричких блуес плоча од 1920-их, 30-их и 40-их.
Такође постоји дуга историја присвајања западне рок музике од стране бендова из Перу до Замбија , џеза белих музичара ... свуда, увек. Ипак, ову музику не слушамо снисходљиво; сазнање да музичари који свирају нису родоначелници - већ имитатори инспирисани правим ствараоцима - не искључује оригиналност или исконску енергију песме све док увежбава поштовање према изворном материјалу, не маргинализује већ маргинализовану мањину која створили или упрљали њихову историју.
У 2016. години, узимајући у обзир глобализацију која је у току и повећану доступност западне хип-хоп културе, ако се неко ко није црнац позива на сленг, звукове, клишее и слике хип-хопа, али то чини верно, подривајући главну културу, каналишући сопствене јединствене идентитета и искуства, ко смо ми да тврдимо да је то некако неаутентично или негативно присвајање? 
Рицх Цхигга.(Фотографија: снимак екрана / Твиттер.)
Регионални реп звуци увукли су се у културу алармантном брзином током последњих 30 година. Нешто што је некада било домен стваралаца спаваћих соба и јунака локалне сцене сада је свеприсутно захваљујући све приступачнијој технологији снимања и дељењу музике на мрежи.
Разни градови и региони некада су имали различите стилове реповања и звучне клишеје, али демократизацијом садржаја путем Интернета, музичких заједница на мрежи сличних обожавалаца и илегалним преузимањем, само током последње деценије бележи се све већа хомогенизација звука на целој рап сцени. . Не тражите даље од омиљене миксете Ацки АП Роцки из 2011, Ливе. Љубав. АСАП , која је помешала звукове Хоустоновог котлета и шрафа, класични др Дре-ескуе Г-функ и гангста реп Источне обале са разноликошћу вртења главе модерне петнаестогодишњакиње ИоуТубе листе за репродукцију.
Рицх Цхигга је на сличан начин упио укус и утицај са далекосежним дубинама и учесталошћу коју само тинејџери у 2016. години могу прикупити. Са течним хип-хопом који је подељен модерним укусима као и звуковима који обавештавају његову историју, Дат $ тицк је тако сјајна песма која вас приморава да преиспитате своје појмове аутентичности и присвајања у репу, што је изазов подвиг сам за себе 2016. године, одвојен од претпоставки о раси и жанру, али такође је и једноставно невероватно привлачна стаза.
Кључни фактор овде је контекст.
[иоутубе хттпс://ввв.иоутубе.цом/ватцх?в=лблбс7В7пвА&в=560&х=315]
Долазећи из земље у којој је реп углавном непопуларан, земље која је етнички разнолика попут најмногољуднијих нација на земљи, земље у којој ЕДМ и Дангдут да ли превладавају музички укуси, можемо ли заиста пресудити музичком споту који је снимио шеснаестогодишњи клинац из Џакарте, школован у дому, који је научио да говори енглески гледајући ИоуТубе као негативан облик присвајања културе?
Да резимирамо, овако изгледа међународни успех тинејџерског репера у 2016. години.
- Музички видео Дат $ тицк: 4,8 милиона прегледа.
- Музички спот Ливинг тхе Дреам: 845.000 прегледа.
- Твиттер пратиоци: преко 140.000.
- Дискусија о негативном присвајању културе у вашој музици од стране њујоршке публикације, и схватање, да, ОК, можда некако, али не баш, није као да је Игги Азалеа, и, контекст , људи, увек контекст , и на крају само се одлучујем: ДА САМО САМ ЦИС БИЈЕЛО-МОМАЦ МУСИЦ МУСИЦ РАЗРЕДНИХ РАЗРЕДА ЖИВИМ У БРООКЛИН-у (УГ) АЛИ ОМГ ОВО. ПЕСМА. ИС. НЕВЕРОВАТНО.
